地名风水测算(风水占卜算命)

地名妨碍坟地风水吗?农村的地都有名,比如有块地叫鬼集,这个地有坟地的...

人名能影响到人的运程,这是因为和人的心理有关。
而地名则不会影响风水,它不会影响到阴魂,只能影响活着的人,

看阴宅地名和风水的关系作用大不

阴宅风水对后人的影响很难理解,我认为就是一种文化上的、信仰上的作用,从这个意义上讲,一个家族能不能出人才,能不能出富室,和这家人的门风有很大关系,而门风正是文化信仰上的阴宅风水。门风重要不重要呢?我觉得最是重要。好人家出来的孩子,放在妓院也不会败坏自己;不三不四人家出来的孩子,放在所谓贵族学校,也只是一门心思玩女孩子,呈能呈强,不得善终。
阳宅风水对人的影响应是更具体直接的,不论从地域上讲,还是从朝向、装修上讲,都会从健康、心理等多方面去塑造家庭成员。如果有更多问题,可以点击ID咨询。

老家的地名:土里土气,有情有趣

老家的地名:土里土气,有情有趣

·汪重阳

近日,搬到城区居住后,已经十年没在乡下老家种过地的我,突然因为一点小事想起了老家的耕地名。那是越想越有趣,越琢磨越有味道。 老家的一块块耕地名啊,极其接地气。不,这些名字本身就是给一块块土地取得,就是要土里土气,土得掉渣才行。

可那名字呀,虽然土的掉渣,叫起来却又是那么亲切有情趣。

一、马投涧镇大洼村:洪河源头可追寻

我的老家在豫北安阳城区西南十公里处的龙安区马投涧镇,属于太行山区向华北平原过渡的丘陵地带。 我们那一带的丘陵属于安阳市的南岭,以一道东西走向的土岭为主,最高处的海拔约 205 米,全长大约 20 公里,宽 10 公里。土岭北坡脚下,有一条季节河,一线串珠般串起了沿岸的十几个村庄后,由西向东迤逦流入了安阳市区,成为了市区第二大河洪河。

我们村就在洪河上游的北岸,名字也土的掉渣,叫大洼,又写作“大凹”。

顾名思义,老街就在“洼”里面,像个“凹”一样,人口百余,有条南北走向的小河从门前流过,在村南头汇入了洪河主河道,我们称那一段洪河上游主河道叫“南河沟”。老街之所以在“洼”中,是因为东西都有一道土岸。原来的东岸头上都是耕地,后来就盖了房子,成为了“新街”。新街北头是一道土坡,有一条土路直通向了一道南北走向的土岭上,被我们称作北岭。

北岭是从村头逐渐向上抬高上去的,缓坡走上大约三公里,就到了岭尖上。站在北岭高处,就能远眺安阳城区全貌。很小的时候,我在家门口玩耍时,邻家的爷爷去干农活时,常常逗我说:“小子,走,跟我上北岭尖吧,到北岭尖上能捡到飞机。”去北岭尖上捡飞机,就成了我最初的理想之一。

北岭上是层层的梯田,北岭两侧各有一道南北走向的长沟,被我们称作东洼、西洼,其中西洼又叫槐树洼,一路延伸下来后,就接通了我们村老街的北沟,村里的小河就是从北沟里发源出来的。北沟原来有一片茂密的芦苇,能涵养水源,小河里的水便常年不断。现在呢,芦苇早就没了,水源也不见了,小河也干了。

东西两道洼里也都是耕地,且质量优于岭上的耕地。不过,两道洼里的耕地却大多属于邻村后河村、西岸村、南坡村所有,我们村的耕地主要在北岭上。

二、地块命名有规律:方位形状和地势

好了,该说正题了,我们村的耕地地名都是怎样起取,又都叫什么呢?

首先,以老村为基点按方位和地势特点命名了一批:东岸头上,西岸头上,南岸头上,北沟里。

那为啥都加个“头”字,叫“岸头上”而不叫“岸上”呢?因为那些地方就紧紧围绕着我们的老街,还比老街地势高,好像在人头顶上一样。而且,那里的地块,或者属于我们村的地块并不多。比如西坡上层层梯田,地块倒是不少,但属于我们村的就一上西坡那南北一溜,再往西上的梯田就大多是邻村西岸村的耕地了。“南岸头上”呢?面积也不大。上南岸走到不长的地南头往下一看,就是南河沟了。

老村北头有一座“三官庙”,庙后边的沿河小路就通往北沟里。路东低岸上有一块地,被称作“庙后头”。“庙后头”地块大概有两亩大,再往北就进入了“北沟里”地块。

其次,丘陵地区的地块很零碎还不规则,所以为了分地方便,地块大小常常取个整数。乡亲们就常根据地块大小加上地块形状为地块命名。 这样,大一亩、三亩地、三亩条、四亩条、四亩坑、四亩拐、六亩拐、六亩条、七亩地、八亩地、九亩嘴、十亩地、十三亩条、十九亩地、三十亩地、四十亩地等地名就出现了。

到“四十亩地”往上就没有数目更大的地块了,这就是我们丘陵地区地块的特点了——面积都很小。大家听说过“沃野千里”吧?那是属于平原地区的,我们丘陵地区呢,就只能“贫地千米”了——不但地块小,还很贫瘠。因为那是在岭尖上,基本是靠天吃饭的地块。

这其中,挂“条”字的,说明那地块比较狭长,但走向还比较直点;挂“坑”字的,说明那块地四面高一点,它就像在坑里一样。“九亩嘴”那块地是不是就像人的嘴呢?那倒不是,而是那块地有九亩大,位于进入东洼的路口上。

挂“拐”字的,说明那地块走向不直,有拐弯。还有一块地拐弯比较多,好像蛇一样弯弯曲曲,干脆就被叫做了“皮掉地”,“皮掉”是我们那里对蛇的俗称。

三、地块形状很有趣,风水更佳人善意

像“皮掉地”这样的命名,就纯粹是以地块的形状来命名了。

我老家纯粹以地块形状来命名的还有黄瓜地、裤腿地、刀把地等。 顾名思义,那地块就像黄瓜,像裤腿,像刀把。还有一块地很“臭”,叫“狗屎地”,现在我还不知道这个地名是怎样来的,怎样归类。之所以我把狗屎地放到这一段来说,是因为它和前面的裤腿地、刀把地有个共同特点是风水很好。

我曾听我大伯说过,多年前我家要迁先人的坟墓时,曾请过两位民间风水匠来看过风水,看哪个地块适合做坟地。当走到狗屎地边上时,风水匠看了看说这块地风水不错。但一听说叫“狗屎地”,马上说那算了,怎能将先人埋到狗屎里呢?又走到裤腿地边时,经过一番查看,觉得风水也不错。但一听说叫“裤腿地”,又说算了,不能让先人钻到裤腿里去。

当走到“刀把地”一看,风水又很不错,特别是一听地名“刀把”,风水匠便说,如果祖坟选到这儿,后代会出舞枪弄棒的“武人”,到那时候,谁都不敢惹。我大伯本来也很中意那块地,结果听风水匠这么一说,赶紧笑着说算了,俺家世代都是平和人,不大希望后代出什么凭武力欺压旁人的人,平安就是福,还是到别处去看看吧。

这说明,名号其实是有能量的,现代人给下一代起名字越来越注重看八字,查五行,寓意好,还别致,是有道理的。当然,取个好名字只是第一步,修出好品质才是最关键。因为,人命运的好坏,或家族整体的兴衰,决定性的因素还在于德行的厚薄与家风的好坏上。而为人善良,能与旁人和谐相处,肯定是命运好、家族旺的必备品质。

说到坟地,有一些地块如果有坟墓,就直接以坟主的姓氏来命名了。像我们老街北头小河西岸上,就是我们汪氏大家族的祖坟地,那块地就直接叫坟地。其它还有张家坟、王家坟、邵家坟,就都是因为埋有张家、王家、邵家的先人而命名的。而且,这些墓地都是有了一定历史,才会以其坟主姓氏来命名地块的。

其中“邵家坟地”就在我们村新街东岸上,据说是埋了一名古代的武将,陪葬品很多。后来,那块地也都盖了房子,还真有人在建房时挖出过比较珍贵的陪葬品呢。特别是那块地东边的房子属于邻村后河村,据说有的房主都因挖出的宝贝多而发了财。

四、悠悠岁月如流水,石堰墙上往事依

还有几块地是以地边上的特殊存在物命名的,像软枣树、张毛儿树、西堰地、北堰地就是这样。

软枣树地地边上长着几棵软枣树,树的果实比饱满的大葡萄要大一点点,树干可以嫁接成柿子树。 柿子树是山区、丘陵地区特有的经济树,曾在物质贫乏时代做过大贡献——柿子果可以自己吃,也可以卖点活钱贴补家用,我母亲就经常给我讲小时候卖柿子的经历。

我母亲未出阁时,在姥姥家是老大,因为姥爷去世早,她早早地就担起了家庭重任。我姥姥那个村的耕地比周边村庄似乎都贫瘠,所以能换点活钱给老百姓以希望的柿子树就特别多。每到秋天,柿子果摘下后,我母亲就会挑着担子到安阳城区,或者临近的鹤壁市鹤壁集去卖柿子。来来回回数十里路,全靠步行,还挑着担子,实在不容易。

那“张毛儿树地”历来令人纳闷,为啥会叫个这样的名字呢?后来,村中有位老人告诉我说,那地边老柿树的主人原来可能叫“张宝儿”,后来大家都叫那块地为“张宝儿树地”,叫着叫着又叫转了,成了“张毛儿树地”,真是特别有趣。

值得多说几句的是两块堰地。

老街的那道小河主源头在北沟里,流出北沟,进入村北头时,从西边又来了一条支流与它汇合了。这条小河的两个源头尽处,都有一道高约三米的土岸,被层层垒砌的大块石头包裹着,石岸长度大概都在20来米。这是干什么呢?防止水土流失。因为北沟上接几公里长的西洼,夏季暴雨时来水量大且汹涌,如果不用石墙顶住水势的冲刷,岸上几亩平地的土层几年就给冲光了。从西来的小河支流尽头上接西岭坡,夏季汛期来水,那石堰墙也起着同样的作用。这样,两堵石包土岸上的几亩平地就分别被命名为了“西堰地”“北堰地”。

我是 1970 年代中期出生的,小时候经常在两道石堰墙上爬上爬下玩耍。说不清那石岸是啥时候垒起来的,只感觉在纯手工时代,我们这个小村能砌成这两道石堰,也是一项大工程。

现在,西堰地几乎已经消失。

因为一道纵贯西岭的341国道从西堰地穿了过去,经过几年建设后,已于2023年10月全面通车了。西堰地从东头开始被占了四分之三,只留下了高高的路基下西头一小溜耕地还可耕种。虽然路基垫高了十几米,但西边逐步高上去的岭坡在雨季还要来水,所以路基下留了一道涵洞专供出水。出水处基本上还对着原来的石堰墙。但为了更好地保护路基,那道石堰墙被修路的工程队掀掉后重新垒砌了一遍。

机械化时代的石堰墙就是比手工时代的石堰墙整齐、牢固,只可惜,现在从那里偶尔经过时,总是匆匆忙忙,再也没时间停下脚步,在石墙上爬上爬下了。

五、家乡地名有秘密,用心探寻与守护

由于我们村的耕地主要在北边岭上,所以以离村子距离的远近为基本标准,还有一部分“区域名”:

出村向北上一个大土坡后,路西是八亩地,路东是村里的打麦场,那大坡就被称作了“北场坡”。往北继续走,路西也有一个小一点的打麦场,边上的地块就叫“场边嘞”。再往前走,上北岭的路分成了三岔口,一条通往北沟上面的西堰地,一条通往槐树洼,一条继续上北岭。所以,那三岔口周边就叫“槐树洼口”。

上北岭的路继续走上一段后,因为离村子还近点,就叫“前岭上”。再往北上,估计是因为有一条东西向的土路连通了东洼与西洼,又与上北岭的路形成了交叉口,那一片就被称作了“关路上”。后来,我才发现我错了。我父亲说,那条东西路很久以前有个大官走过,所以叫“官路”,而不是“关路”。至于是哪一朝什么官,因为没有文字记载,也无从考证了。

过了“官路上”区域,再往北走就是“北岭上”了。

北岭上虽然也高高低低不大平,但总算开阔了很多,我们村最大的三十亩地、四十亩地就都在那里。但这是不是离村最远的地块呢?不是。过了“北岭上”继续往北走,还有一块离村子远到极点的地叫“黑龙江地”。

哈哈,在中原地带遥想大东北黑龙江省,那感觉就跟我们村村民遥想那块过了北岭尖的“飞地”一样的感觉。我记得很小的时候,曾经跟着母亲去那块地里给父亲送过饭,远的让人不敢去第二次。后来,因为离村实在太远,耕种收获很不方便,我们村就把那块地租给了离地块近的一个村子。

家乡的地名啊,土里土气,又有情有趣,几乎一个地名一个故事,既蕴含了先人智慧,也承载了乡土文化,还隐藏着打开乡村历史的密码。就在我觉得对老家的几十块耕地名有了较为全面的掌握后,突然又听说, 341 国道绿化要用到我叔叔家正租种的一块集体用地——“名俊地”。

名俊地?我怎么就不知道还有这么一块地呢?它是什么来历呢?我觉得,乡村的土地上,有很多秘密,需要我们认真去探寻与守护……

(注:疫情管制放松后,从城区回老家看了看。马投涧镇大洼村人口少,集体没一点收入,在周边十几个村庄中,是村内道路唯一没有硬化的村子,那不足 1000 米的两条街道显得很是破败,急需爱心人士帮助。本文插图为网上所选,实际情况很糟糕。)

地名叫道角头风水上来说怎么样?

这个和风水关系不大的啦。除非你说接头的地方有人家,还要看具体情况才能判断有没有影响。仅仅就一条路来说,和风水扯不上多大关系的,风水要以人为本。路不是那家的,在地面很正常的啦!

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中国风水宝地排名前十的是哪些说下

第一个城市的伊犁——中国的八卦城。在的伊犁河上游有一个这样的城市,叫特克思,这个城市就是以八卦建成的,叫八卦城……

南宋时期,公元1230年,由道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的。后来在700年后,在1992年,邱处机的后人也是一个风水大师,他又把这个城市进行了改建,就是现在这个面貌,已经成为中国研究城市走向风水的一个重要历史性的标志。

昆明

第二个城市是昆明。昆明有句话说三面湖光抱城廓,四面山势锁烟霞。昆明风水很不错。

说昆明的几个面,东面像神驹一样,像一匹骏马奔腾。在西面像一批挥舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。

温州

第三个城市是温州——温州山如北斗,城似锁。

是中国风水第一人郭浦建的,在晋朝的时候他流难到温州,受温州当地邀请来建了一个州府,他是根据温州的地理地貌,一般都是面北朝南,我们一般做房间也是,南面阳光能射进来,温州有瓯江,有南溪江。温州是坐南面北的城市,周边的山势山形正好是北斗七星的形状。相对封闭,环山而建的,说这样做不单可以有好的风水,还能避免战祸,两次大的浩劫,第一次是(方浪起义),而围困温州46天没有攻下,最后撤兵了。还有抗日战争时期,当时温州作为一个根据地,免除了日军的侵袭。

衡阳

第四个城市是衡阳。衡阳有句话叫三道水口锁大江。衡阳这里面很特殊,因为它是在我们的南岳衡山七十二峰的第一峰,叫回燕峰就座落在衡阳市的市中心。

古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程,第一个叫寻龙,第二是点穴,第三是查砂,第四是问水,第五是切相。是分了五个方位,也就是说如果根据整个城市找到,找到穴眼之后一定要锁住,就是锁住城市的命脉。而衡阳是很特殊的,三座宝塔分别锁住了衡阳三个河眼……

深圳

第五个城市是深圳。杂志上写的天意一半,人为一半。深圳的风水好,人杰地灵,地理好,所以各位占了一个风水宝地。

从地理上来讲,深圳是旅游、娱乐、工业都可以并相发展。更重要的是有这一群热于奉献、热于投入的深圳人,你们一定会越过越好,因为生命和生活是把握在自己手里的。

北京

第六个城市是北京——北京是风水当中非常棒的一个城市。

北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群,元、明、清,历时几百年不倒。

南京

第七个城市是南京——诸葛亮点评“钟阜龙盘、石城虎踞,真帝王之宅。”

南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一。千百年来,奔腾不息的长江不仅孕育了长江的文明,也催生了南京这座江南城市。南京襟江带河,依山傍水,钟山龙蟠,石头虎踞,山川秀美,古迹众多。

国父中山先生曾经这样评价过南京:南京为中国古都,在北京之前。其位置乃在一美善之地区。其地有高山,有深水,有平原。此三种天工钟毓一处,在世界之大都市诚难觅如此佳境也。历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境,过去曾多次遭受兵燹之灾,但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。

南京被视为汉族的复兴之地,在中国历史上具有特殊地位和价值。故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后,言“此四都之中,文学之昌盛,人物之俊彦,山川之灵秀,气象之宏伟,以及与民族患难相共,休戚相关之密切,尤以金陵为最。”

西安

第八个城市是西安——十三朝古都。西安在中国最具代表性的三大都城(北京、南京、西安)中,西安其实是最辉煌的,西安的历史集中于“周秦汉唐”,中国成为世界上第一强国,也是在西安作为都城时出现的。

西安古称“长安”,西北地区第一大城市,陕西第一大城市,是举世闻名的世界四大文明古都之一,居中国古都之首,是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城,是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。

西安,在《史记》中被誉为“金城千里,天府之国”,是中华民族的发祥之地,由周文王营建,建成于公元前12世纪,先后有21个王朝和政权建都于此,是13朝古都,中国历史上的四个最鼎盛的朝代周、秦、汉、唐均建都西安。西安高陵杨官寨遗址发现,将中国城市历史推进到了6000年前的新石器时代晚期,同时确定了西安是世界历史上第一座城市。

勿庸置疑,不容置喙,且不说能够做的了大朝都城的首先是经过极品风水师看了风水选的地方,这些地方首先有着如何重要的经济战略重要位置,也不说它历史上出了多少名人,只说在它之上开创了华夏五千年历史中最光辉灿烂的篇章,仅凭这点,这大好风水,便是别的城市所无可比拟的。

洛阳

第九个城市是洛阳——“生在苏杭,死葬北邙”。洛阳,简称“洛”,地处古洛水北岸而得名,有五千年文明史四千余年建城史,以洛阳为中心的河洛地区是中华文明的发源地,自夏朝开始有13个王朝在此定都。河图洛书在此诞生,儒、释、道、玄、理肇始于此,科举制度创建于此,丝绸之路与隋唐大运河在此交汇,五大都城遗址、邙山古墓群和天子驾六震惊世界,“宅兹中国”“中国”一词源自洛阳,历史上唯一被命名为“神都”的城市。

与西安同样的理由,完全可以用在洛阳上。河南作为中华文明的起源地,而洛阳作为九朝古都,是重要中的重要,与西安有着同样悠久的历史,同样重要的战略地位,其层出不穷的名人才士…等不可胜数,为中华历史文明的发展做出了巨大的贡献。

洛阳,是中国城市规划史上的精典之作,也是中国古代最具现代城市选址和规划理念的地方。这座城市由周公亲自勘测,并出了详细的规划图。公元前770年,周平王东迁,从此开创了洛阳的都城史。

洛阳风水的全部精华在邙山,邙山是龙,是头,如果没有邙山之“靠”,洛阳的风水便不会有这么好。所谓“生在苏杭,死葬北邙”,就是因为洛阳的风水好。

成都

第十个城市是成都——“天府之国”。成都,一直是古蜀国的都城,虽然没有成为全国性的首都,但与北京、北京、南京等城市相比,一点也不逊色。成都很有特点,人喜欢吹牛,却无北京的胡侃;菜很讲品味,却去苏州的精细;城有现代都市的风格,却少上海的浮华。

成都的那些历史军事战略地位比如当年三国时刘备为何看中蜀地就不说了,单是“天府之国”四个字,就可知道,这是一个如何的宝地,生出了多少的宝贝,才成得了这人间天堂配的上这“天府”二字。

蜀绣、蜀锦之奇之美自不必说,即便是这川菜,也大放光芒,稳占中国八大菜系之位,开遍了大江南北的每一个小角落,成都养出来的美女其数量质量即便不是天下第一那也绝对称的上是天下第二,其历史上的名人,卓文君、扬雄、袁天罡、花蕊夫人,以及曾呆过成都赞过成都的司马相如李白杜甫白居易李商隐等等,哪个不是响当当的人物呢?这些,使成都排名为风水宝地,何其为过?

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