求财不求人

二两九 花支艳来硬性身 自奔自力不求人 若问求财方可止 在苦有甜度光阴...

意思是命主财运有起有落,也一个自立自强的能人,但不可操之过急,过度强求,盲目行事,否则不仅达不到自己想要的效果,反而容易适得其反凡事。

花支艳来硬性身意思是当枝头挂满花蕊的时候,枝干本身就会变得坚硬,形容命主性格性好强。

自奔自力不求人意思是遇事依靠自己的努力拼搏解决不求别人,在自己努力下逢凶化吉,最终扭转乾坤,收获成功。

若问求财方可止,在苦有甜度光阴意思是想问到什么地方求财才能比较好,只能在这一生中的甜苦相伴的奋斗时光中度过。



扩展资料:

本句出自《袁天罡称骨歌》,袁天罡(583年—645年),益州成都人  ,隋末唐初玄学家、天文学家、道士。

袁天罡称骨算命法是唐代著名的星象预测家兼道士、风水学家袁天罡称骨的预测方法。 这种方法同四柱算命一样,能预测一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰,准确率待考证,比较便于掌握和运用。

女命版

二两一钱:生身此命运不通,乌云盖月黑朦胧,莫向故园载花木,可来幽地种青松。

二两二钱:女命孤冷独凄身,此身推来路乞人,操心烦恼难度日,一生痛苦度光阴。

二两三钱:女命生来轻薄人,营谋事作难称心,六亲骨肉亦无靠,奔走劳碌困苦门。

二两四钱:女命推来福禄无,治家艰难辛苦多,丈夫儿女不亲爱,奔走他乡作游姑。

二两五钱:此命一身八字低,家庭艰辛多苦妻,娘家亲友冷如炭,一生勤劳多忧眉。

二两六钱:平生依禄但苦求,两次配夫带忧愁,咸酸苦辣他偿过,晚年衣食本无忧。

二两七钱:此格做事单独强,难告夫君作主张,心问口来口问心,晚景衣禄宜自生。

二两八钱:女命生来八字轻,为善作事也无因,你把别人当亲生,别人对你假殷情。

二两九钱:花支艳来硬性身,自奔自力不求人,若问求财方可止,在苦有甜度光阴。

三两:女命推来比郎强,婚姻大事碍无障,中年走过坎坷地,末年渐经行前强。

三两一钱:早年行运在忙头,劳碌奔波苦勤求费力劳心把家立后来晚景免忧愁。

三两二钱:时逢运来带吉神,从有凶星转灰尘,真变假来假成真,结拜弟妹当亲生。

三两三钱:初限命中有变化,中年可比树落花,勤俭持家难度日,晚年成业享荣华。

三两四钱:矮巴勾枣难捞枝,看破红尘最相宜,谋望求财空费力,婚姻三娶两次离。

三两五钱:女子走冰怕冰薄,出行交易受残霜,婚姻周郎休此意,官司口舌须相加。

三两六钱:忧悉常锁两眉间,家业挂心不等闲, 从今以后防口角,任意行移不相关。

三两七钱:此命推来费运多,若作摧群受折磨,山路崎岖吊下耳,左插右安心难留。

三两八钱:凤鸣岐山四方扬,女命逢此大吉昌,走失夫君音信有,晚年衣禄财盈箱。

三两九钱:女命推来运未能,劳碌奔波一场空,好似俊鸟在笼锁,中年未限凄秋风。

四两:月令运不良,千辛万苦受煎熬,女身受得多苦难,晚年福禄比密甜。

四两一钱:此命推来一般艰,女子为人很非凡,中年逍遥多自在,晚年更比中年超。

四两二钱:杜井破废已多年,今有泉水出来鲜资生济竭人称美,中运来转喜安然。

四两三钱:推车靠涯道路通,女名求财也无穷,婚姻出配无阻碍,疾病口舌离身躬。

四两四钱:夜梦金银醒来空,立志谋业运不通,婚姻难成交易散,夫君趟失未见踪。

四两五钱:女命终身驳杂多,六亲骨肉不相助,命中男女都难养,劳碌辛苦还奔波。

四两六钱:孤舟行水离沙滩,离乡出外早过家是非口舌皆无碍,婚姻合配紫微房。

四两七钱:时来运转喜开颜,多年枯木逢春花 枝叶重生多茂盛,凡人见得都赞夸。

四两八钱:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝你休把镜花想,此命推来主可癫。

四两九钱:一生为人福宏名,心兹随君显门庭,容貌美丽惹人爱,银钱富足万事成。

五两:马氏太公不相和,好命逢此忧凝多,恩人无义反为仇,是非平地起风波。

五两一钱:肥羊一群入出场,防虎逢之把口张,适口充饥心欢喜,女命八字大吉昌。

五两二钱:顺风行舟扯起帆,上天又助一顺风,不用费力逍遥去,任意顺行大。

五两三钱:此命相貌眉目清,文武双全功名成,一生衣禄皆无缺,可算世上积福人。

五两四钱:运开满腹好文章,谋事求财大吉祥,出行交易多得稳,到处亨通姓名扬。

五两五钱:发政旅仁志量高,女命求财任他乡,交舍婚姻多有意,无君出外有音耗。

五两六钱:明珠辉吐离埃来,女有口有清散开,走失郎君当两归,交易有成永无灾。

五两七钱:游鱼戏水被网惊,踊身变化入龙门,三根杨柳垂金钱,万朵桃花显价能。

五两八钱:此命推来转悠悠,时运未来莫强求,幸得今日重反点,自有好运在后头。

五两九钱:雨雪载途活泥泞,交易不安难出生,疾病还拉婚姻慢,谋望求财事难寻。

六两:女命八字喜气和,谋事求财吉庆多,口舌渐消疾病少,夫君走别归老窠。

六两一钱:缘木求鱼事多难,虽不得鱼无害反,若是行险弄巧地,事不遂心枉安凡。

六两二钱:指日高升气象新,走失待人有信音,好命遇事遂心好,伺病口舌皆除根。

六两三钱:五官脱运难抬头,妇命须当把财求,交易少行有人助,一生衣禄不须愁。

六两四钱:俊鸟曾得出胧中,脱离为难显威风,一朝得意福力至,东南西北任意通。

六两五钱:女命推来福非轻,兹善为事受人敬,天降文王开基业,八百年来富贵门。

六两六钱:时来运转闺阁楼,贤德淑女君子求,击鼓乐之大吉庆,女命逢此喜悠悠。

六两七钱:乱丝无头定有头,碰得亲事暂折磨,交易出行无好处,谋事求财心不遂。

六两八钱:水底明月不可捞,女命早限运未高,交易出行难获利,未运终得渐见好。

六两九钱:太公封祖不非凡,女子求财稳如山,交易合伙多吉庆,疾病口角遗天涯。

七两: 本命推断喜气新,恰遇郎君金遂心,坤身来交正当运,富贵衣禄乐平生。

七两一钱:此命推来宏运交,不须再愁苦劳难,一生身有衣禄福,安享荣华胜班超。

二两九钱女命的另一半

二两九钱女命
花支艳来硬性身,自奔自力不求人,若向求财方可止,再苦有甜度光阴。
解析:命主财运有起有落,也一个自立自强的能人,但不可操之过急,过度强求,盲目行事,否则不仅达不到自己想要的效果,反而容易适得其反凡事。
女命贤惠受人钦,心机灵便,六亲无靠,求财问喜有意爱做事不顺意,东不成西不正,牢心费力难以养财,中限三十五六换运,遇事有贵人助力。逢凶化吉无灾难,一生勤俭操劳,老来衣禄不缺,终身难少,四十九之年注意口角,警防小人害,夫君大配无刑克,长子送终,寿元七十一岁。

此命格的女性朋友,不仅聪明贤惠,通情达理,而且异性缘非常好。虽然祖业不景气,也没有亲人的帮扶,但是能够在自己的努力拼搏之下,逢凶化吉,最终扭转乾坤,收获成功。感情方面,一切随缘,切勿强求。此外,在命主三十五岁左右会遇到生命中的贵人。
从命格来说,二两九钱女命属于六亲无靠类型,但是会遇到不错的伴侣,两个人相辅相成,能够将日子过的风生水起,属于中年之后享福的类型,在健康方面,二两九钱女身体无大病痛,一般都是一些小病,所以整体命运还是比较好的。
从财运上来说,二两九钱女性的财运还是比较不错的,能够轻而易举的获得财富,但是不能积攒财富,属于财来财去的类型,因此二两九钱女一生都不愁吃喝,但是没有太大的积蓄,

花枝艳来硬性身 自奔自力不求人 若问求财方可止 有苦有甜度光阴?_百度...

意思是当枝头挂满花蕊的时候,枝干本身就会变得坚硬,形容命主性格性好强。

“花支艳来硬性身,自奔自力不求人,若问求财方可止,在苦有甜度光阴”出自《称骨算命》,注意是表达命主财运有起有落,也一个自立自强的能人,但不可操之过急,过度强求,盲目行事,否则不仅达不到自己想要的效果,反而容易适得其反凡事。

称骨算命的原理

称骨算命和八字命盘一样,都需要精准的出生时辰,有些时候,因为长辈的一些记忆模糊,或许无法得知准确的时刻。这种时候,称骨算命的结果,也只能给出大概的趋势,不能告诉精确的时刻,所以,不了解自己生辰时刻的情况下,对称骨算命寿元的结果,没有必要太过在意。

但是,如果对自己的生日记得非常清楚。倒可以试一试。如果有些吻合,就可以参考。如果不吻合,可以不信。称骨算命寿元毕竟也是老祖宗流传下来的是有一定的依据的。

毕竟称骨算命歌的年代,医疗条件还没有这么发达,很多在当时算得上是高寿的岁数,在现在看来已经是稀松平常。有些时候,在称骨算命寿元的基础上,再加上5-10岁,才更加符合现代人的寿命一点。

两次配夫带忧愁什么意思,五两七钱女命白话解释

提起两次配夫带忧愁什么意思,大家都知道,有人问平生依禄但苦求,两次配夫带忧愁,酸甜苦辣她尝过…,另外,还有人想问算命说:此命推来一般艰女子为人很非凡中年逍遥…,你知道这是怎么回事?其实二两九花支艳来硬性身自奔自力不求人若问求财方…,下面就一起来看看五两七钱女命白话解释,希望能够帮助到大家!

两次配夫带忧愁什么意思

二两一钱:生身此命运不通乌月黑朦胧莫向故园载花木可来幽地种青松

二两二钱:女命孤冷独凄身此身推来路乞人操心烦恼难度日一生痛苦度光阴

二两三钱:女命生来轻薄人营谋事作难称心六亲骨肉亦无靠奔走劳碌困苦门二两六钱女命是穷命吗。

二两四钱:女命推来福禄无治家艰难辛苦多丈夫儿女不亲爱奔走他乡作游姑

二两五钱:此命一身八字低家庭艰辛多苦妻娘家亲友冷如炭一生勤劳多忧眉二两六的女命多坎坷。

二两六钱:平生依禄但苦求两次配夫带忧愁咸酸苦辣他偿过晚年衣食本无忧

二两七钱:此格做事单独强难告夫君作主张心问口来口问心晚景衣禄宜自生二两六的女命真的会离婚吗。

二两八钱:女命生来八字轻为善作事也无因你把别人当亲生别人对你假殷情

二两九钱:花支艳来硬性身自奔自力不求人若问求财方可止在苦有甜度光阴二两六女命有几个孩子。

三两:女命推来比郎强婚姻大事碍无障中年走过坎坷地末年渐经行前强很多伟人 称骨很轻。

三两一钱:早年行运在忙头劳碌奔波苦勤求费力劳心把家立后来晚景名忧愁

三两二钱:时逢运来带吉神从有凶星转灰尘真变假来假成真结拜弟妹当亲生

三两三钱:初限命中有变化中年可比树落花勤俭持家难度日晚年成业享荣华

三两四钱:矮巴勾枣难捞枝看破红尘最相宜谋望求财空费力婚姻三娶两次离

三两五钱:女子走冰怕冰薄出行交易受残霜婚姻周郎休此意官司口舌须相加

三两六钱:忧悉常锁两眉间家业挂心不等闲从今以后防口角任意行移不相关

三两七钱:此命推来费运多若作摧群受折磨山路崎岖吊下耳左插右安心难留两次配夫带忧愁怎么解释。

三两八钱:凤鸣岐山四方扬女命逢此大吉昌走失夫君音信有晚年衣禄财盈箱

三两九钱:女命推来运未能劳碌奔波一场空好似俊鸟在笼锁中年未限凄秋风

四两:月令运千辛万苦受煎熬女身受得多苦难晚年福禄比密甜

四两一钱:此命推来一般艰女子为人很非凡中年逍遥多自在晚年更比中年超二两六钱女命一生婚姻。

四两二钱:杜井破废已多年今有泉水出来鲜资生济竭人称美中运来转喜安然

四两三钱:推车靠涯道路通女名求财也无穷婚姻出配无阻碍疾病口舌离身躬

四两四钱:夜梦金银醒来空立志谋业运不通婚姻难成交易散夫君趟失未见踪称骨算命女版二两六详解。

四两五钱:女命终身驳杂多六亲骨肉不相助命中男女都难养劳碌辛苦还奔波

四两六钱:孤舟行水离沙滩离乡出外早过家是非口舌皆无碍婚姻合配房称骨算命很差但实际过得很好。

平生依禄但苦求,两次配夫带忧愁,酸甜苦辣她尝过…

四两七钱:时来运转喜开颜多年枯木逢春花枝叶多凡人见得都赞夸

四两八钱:一朵鲜花镜中开看着极好取不来劝你休把镜花想此命推来主可癫二两六女命苦吗。

四两九钱:一生为人福宏名心兹随君显门庭貌美丽惹人爱银钱富足万事成

五两:马氏不相和好命逢此忧凝多恩人无义反为仇是非平地起风波为什么3两4命是出家。

五两一钱:肥羊一群入出场防虎逢之把口张适口充饥心欢喜女命八字大吉昌

五两二钱:顺风行舟扯起帆上天又助一顺风不用费力逍遥去任意顺行大亨通

五两三钱:此命相貌眉目清文武双全功名成一生衣禄皆无缺可算世上积福人称骨算命女命版二两六钱。

五两四钱:运开满腹好文章谋事求财出行交易多得稳到处亨通姓名扬

五两五钱:发政旅仁志量高女命求财任他乡交舍婚姻多有意无君出外有音耗

五两六钱:明珠辉吐离埃来女有口有清散开走失郎君当两归交易有成永无灾三两五钱男命的婚姻。

五两七钱:游鱼戏水被网惊踊身变化入龙门三根杨柳垂金钱万朵桃花显价能三两三钱男命太苦了。

五两八钱:此命推来转悠悠时运未来莫强求幸得今日重反点自有好运在后头最精确的称骨算命法。

五两九钱:雨雪载途活泥泞交易不安难出生疾病还拉婚姻慢谋望求财事难寻妻宫忧虚无刑怎么解释。

六两:女命八字喜气和谋事求财吉庆多口舌渐消疾病少夫君走别归老窠

六两一钱:缘木求鱼事多难虽不得鱼无害反若是行险弄巧地事不遂心枉安凡

六两二钱:指日高升气象新走失待人有信音好命遇事遂心好伺病口舌皆除根

六两三钱:五官脱运难抬头妇命须当把财求交易少行有人助一生衣禄不须愁

六两四钱:俊鸟曾得出胧中脱离为难显威风一朝得意福力至东南西北任意通

六两五钱:女命推来福非轻兹善为事受人敬天降文王开基业八百年来富贵门

六两六钱:时来运转闺阁楼贤德淑女君子求击鼓乐之大吉庆女命逢此喜悠悠

二两九花支艳来硬性身自奔自力不求人若问求财方…

六两七钱:乱丝无头定有头碰得亲事暂折磨交易出行无好处谋事求财心不遂

六两八钱:水底明月不可捞女命早限运未高交易出行难获利未运终得渐见好

六两九钱:封祖不非凡女子求财稳如山交易合伙多吉庆疾病口角遗天涯假离婚可以破命里二婚的吗。

七两:本命推断喜气新恰遇郎君金遂心坤身来交正当运富贵衣禄乐平生

七两一钱:此命推来宏运交不须再愁苦劳难一生身有衣禄福安享荣华胜班超

这个东西也是仅作为参考,是用来配姻缘的,算命的

以上就是与五两七钱女命白话解释相关内容,是关于平生依禄但苦求,两次配夫带忧愁,酸甜苦辣她尝过…的分享。看完两次配夫带忧愁什么意思后,希望这对大家有所帮助!

君今求财不宜忙尽力为之反不祥若交春令寅卯月那时方许大吉昌什么意思...

不用急于求财,你若天天想着怎么发财,可能会有不妙的后果。顺其自然等到春季寅卯月的时候,发财有望。
寅卯月可能是四月吧(不大肯定,卯在地支中排行第四,据此推测)。

一生虽无大财但衣食无忧,求财不易,不可强求什么意思

财富不是求来的,而是种来的。财为养生之源、护身之本。小如衣食无忧,大至国富民安,无不以财富为首务。当今社会物质财富的创造速度远超前代。然而,物质的丰富也使人类对产品需求的数量和质量要求日益增加,加之社会分工的发展,经济社会的变化速度也大大加快,人类生活远未如古代农业社会安闲、稳定,从而使人心愈趋不安。

受社会大环境影响,物质资粮充足与否对佛弟子能否安心修行显得十分重要,因此很多佛友热衷于修习财神法。

“先以欲钩牵,后令入佛智”,财神法亦是菩萨度生之大悲与方便,佛友修习财神法亦无不可。然而,大乘佛法的根本是上求佛道下化众生,修习任何法门都不能离开佛法的根本。
因此,财神法的修习也应该以成就佛果、救度众生为目的,从心入手,努力培养自己的德行。《解深密经》中,观世音菩萨问佛,“世尊,若诸菩萨具足一切无尽财宝成就大悲,何缘世间现有众生贫穷可得?”佛言,“是诸众生自业过失,若不尔者,菩萨常怀饶益他心,又常具足无尽财宝,若诸众生无自恶业能为障碍,何有世间贫穷可得!”

于此可知,“种瓜得瓜,种豆得豆”,财富不是求来的,而是自己积累德行种来的。因此,财神法的修习也应以心为本,忏悔一切恶业,增长一切白法功德,清净其心,生起般若智慧,常饶益众生,则财富不求自得。社会经济,世、出世善法,小乘、大乘、密乘等佛法各宗各派,无不如此。

财神法遵循因果法。现代社会经济行业分工极为明确,而同行业内竞争又极为激烈。从经济运行的整体来看,人们求财主要通过商业战略、科技创新、投资、投机等法。

然而,种种方法皆不离因果,所谓善习结业、恶习结果。心量广大的企业家,事业也大,此为智慧成就;或有前世、今世积累善业,果报成熟成就。而靠种种投机、欺骗成就者,此种人往往多集恶缘,伤身、败德,财富来得快,去得也快,终无所获。
佛子发大菩提心,随众生所需,内外布施,利泽群生,自己来做财神,这才是真正的财神法!

展开全文