风水涣卦爻辞详解

周易第59卦 涣卦 风水涣 巽上坎下 上巽下坎

;     周易第59卦详解
      第五十九卦:涣卦(风水涣)
      涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。
      象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
      白话文解释
      涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
      《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。
      邵雍河洛理数解卦
      离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。
      小吉:得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
      傅佩荣解卦手册
      时运:时来运转,水到渠成。
      财运:神明保佑,财源流通。
      家宅:祈神得福;自成佳偶。
      身体:病情严重,恐难回天。
      传统解卦
      这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
      大象风吹在水面上,流动四散,又有春风吹散严寒,令冰雪消解。
      运势:虽有忧患,但终可解困,百事亨通,忌任性散慢。
      事业:处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
      经商:市场状况混乱,方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。
      求名:必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。
      婚恋:只要双方都抱着纯正的目的,一定美满成功。
      决策:为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心,牺牲小我,完成大我。切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面。在良好的环境里,各项事业前途光明。
      张铭仁解卦
      涣:表示涣散之象,主凶象。心神不宁、精神不佳,人事向心力均已离散,有颓废不振的运势。事业、感情、婚姻根基开始有所松动。自身情绪不稳定,若能稳定情绪、定下心神,应会再恢复以往的神采风光。
      解释:涣散。
      特性:喜追求变化,缺乏耐性,工作不稳定,理财能力差,爱旅行外出,变换住所。 对朋友热心,桃花运也多。
      运势:初有小损,但终可解困而心悦,凡事小心则百事亨通,任性放纵必败。
      家运:起初有损,有波折且困,但可渐入佳境。
      疾病:幼年体弱多病,长大后渐康 ,注意血液、内分泌。
      胎孕:临产妇无碍。
      子女:双亲百般劳苦为子女,而子女深知父母养育教导之恩,多得良好配偶,并有才艺之象。
      周转:目标准确则有利,否则波折多亦难成。
      买卖:虽难成,客户会再回来,但忍耐些时日可有利。
      等人:不一定会来。
      寻人:难寻。
      失物:不能寻回。
      外出:平安无事,水路更顺利。
      考试:尚可,宜再加油。
      诉讼:凡事宜大事化小,小事化无,诉讼可解。
      求事:虽有挫折,但可成。宜耐心。
      改行:择时视势而行,不必急于一时。
      开业:开业可,初时有小挫折,勿惊。
      周易第59卦初六爻详解
      初六爻辞
      初六。用拯马壮,吉。
      象曰:初六之吉,顺也。
      白话文解释
      初六:洪水突来,因而乘马逃避,匆促跌伤,幸免淹亡之祸,吉利。
      《象辞》说:初六爻辞讲的吉利,是因为初六阴爻居九二阳爻之下,有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉:得此爻者,得尊上提举,营谋皆遂。做官的会受到重用,有望晋升。
      傅佩荣解卦手册
      时运:险中得救,必有后福。
      财运:同事相助,可以得利。
      家宅:新厦可居。
      身体:急治为宜。
      初六变卦
      初六爻动变得周易第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
      周易第59卦九二爻详解
      九二爻辞
      九二。涣奔其机,悔亡。
      象曰:涣奔其机,得愿也。
      白话文解释
      九二:洪水奔涌,冲毁房基。性命无虞。不章中之万幸。
      《象辞》说:荡涤冲刷其污垢,正是心中所愿。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平:得此爻者,谋望有成,或会成家。做官的有实权。
      傅佩荣解卦手册
      时运:运势顺利,心想事成。
      财运:货物贸易,如愿以偿。
      家宅:先散后聚;女长于男。
      身体:愁眉不展,良医可治。
      九二变卦
      九二爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
      周易第59卦六三爻详解
      六三爻辞
      六三。涣其躬,无悔。
      象曰:涣其躬,志在外也。
      白话文解释
      六三:洪水冲到身上,幸免于难,尚可庆幸。
      《象辞》说:冲刷他的身体,说明其人志在教育他人,治理国家。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平:得此爻者,常人获利。做官的出外就职。
      傅佩荣解卦手册
      时运:勇于赴难,值得尊敬。
      财运:重财轻命,自讨苦吃。
      家宅:出外免祸;守节之志。
      身体:转危为安。
      六三变卦
      六三爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
      周易第59卦六四爻详解
      六四爻辞
      六四。涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
      象曰:涣其群,元吉,光大也。
      白话文解释
      六四:洪水冲向人群,然而十分幸运,因为人群聚集在山丘上,洪水只能淹到山脚,否则其后果是平常难以想像的。
      《象辞》说:冲刷大众百姓,说明君王德教广施,教化大行。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉:得此爻者,先凶后吉,谋望和合,求利可获。做官的会身居要职。
      傅佩荣解卦手册
      时运:大运亨通,脱困成业。
      财运:散财济危,自成天地。
      家宅:自有可观。
      身体:凝聚元气,病体自愈。
      六四变卦
      六四爻动变得周易第6卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
      周易第59卦九五爻详解
      九五爻辞
      九五。涣汗,其大号涣,王居,无咎。
      象曰:王居无咎,正位也。
      白话文解释
      九五:洪水横溢,淹没国都,淹及王宫,牵好人员早巳撤走,没有大的灾难。
      《象辞》说:王宫没有遭遇灾难,因为九五阳爻居上卦中位,位尊且正,自然无灾难。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉:得此爻者,正当好运,事事皆吉,求利者遂。做官的会升迁。
      傅佩荣解卦手册
      时运:中正之位,诸事皆吉。
      财运:言行中庸,利润自来。
      家宅:富贵之家;必得贵婿。
      身体:大汗可愈。
      九五变卦
      九五爻动变得周易第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
      周易第59卦上九爻详解
      上九爻辞
      上九。涣其血,去逖出,无咎。
      象曰:涣其血,远害也。
      白话文解释
      上九:洪水退去,忧患消除,但仍须警惕,加强防范,这样就没有灾难。
      《象辞》说:有血光之灾,走开,远远地走开,这样就可远离灾害。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平:得此爻者,先难后易,运势好转。做官的外出就职者会有灾难。
      傅佩荣解卦手册
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风水涣卦白话文辞解百度占失物

失之物应与木有关、因涣卦下水上木、水流动木漂移。
失物是因自己太兴奋而忘记、因涣卦之前卦兑、兑为喜悦高兴、一高兴气血由凝结而舒散的结果。也就是说因高兴得意而忘乎所以。
失而复得。因涣卦卦辞:涣、亨。王假有庙。利涉大川、利贞。
王假有庙王乃在其中。在哪里失、还在哪里寻、应该在高处、因涣卦木在上。

易经涣卦

周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散,是有物解散的卦象,既有可能是驱散郁结,也有可能把好运散掉。尤其是你的动爻在九五、上九,这两爻都是有完全化解的意思。如果你当前工作很不顺,没有任何前途,那么换工作将给你一片新天地。但如果你当前工作相当顺利,也有一定的前途,而你却贪心不足得陇望蜀的话,反而可能会带给你更大的烦恼。因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况,再作出决定。

易经涣卦可以预测哪些事情 静止看《涣》卦,求名不得,求财不得,谋事不成。
在实际预测中,要根据起卦的时间详细分析才对。

涣卦 风水涣卦 求解卦 不会亏的

易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说,涣卦,九二爻,九五爻,分别为内外卦之主爻! 就是把一个六个爻的卦从中间分开,会得到两个八经卦。一般来说,上面的是外卦。下面的是内卦。而每个卦里中间的那一个爻,一般为该卦的主爻,这叫得中。
比如同人卦
从中间分开就是上卦是乾(代表天),下卦是离(代表火),所以又称天火同人。
上面的乾卦是外卦,下面的离卦是内卦。乾卦里九五爻居中,离卦里六二爻居中。
此卦六二阴,九五为阳,两者相应。
再比如你说的浼卦:
从中间分开就是上面是巽卦(风),下面是坎(水)卦,所以又称风水涣。
上卦巽为外,下卦坎为内。上卦巽里九五爻居中,下卦坎里九二爻居中。
此卦六二,九五皆为阳,两者不相应。
何谓八经卦?何谓六十四卦?区别在哪?另外:上卦,下卦,当位,不当位,得中,不得中,还有承乘比应,以及何谓错卦,综卦,互卦,变卦?这些都是学易经必备的基础知识,看来你基础知识还没学全,所以我建议你得先学基础知识,再来学六十四卦。

问:问两人感情变化,观卦变涣卦,应该怎么解释呢? 可以挽回跟补救吗? 请懂得周易八卦的朋友回答,谢 问感情
1,二者具阴,目前你俩没人主动,都冷淡。
2,父母持世主身劳。这段感情,对你俩来讲,很辛苦。
3,伏吟卦, *** 之象。你有苦难言。
4,勾世难断。目前你很舍不得对方。
5,武应难诚。对方对你,带有欺骗性质。
6,官动夺妻。如果你是男的,那么,有竞争对手了。不过,他们关系也不太好。
7,你二人性格,其实不是很合得来。
综合看,不利感情。
建议,当断不断。。。
找对象就像在等公交车,半小时一趟车,这一趟车,你已经错过了,没必要继续追赶,耐心等待下一班车,这期间,好好休息,欣赏路旁风景,交交朋友,陪陪家人。
找对象又像种地。春季播种期已经过了,就等明年再种吧,勉强夏季,秋季种地,收货会很少。
佛教称谓”缘起“,这个缘起已经没了,等下一个缘起吧。

周易第59卦 好不好 【王明光:互卦与变卦】
5 *** 水涣,上巽下坎。
互卦:27山雷颐。
初六:变卦为61风泽中孚。
九二:变卦为20风地观。
六三:变卦为57巽为风。
*** :变卦为06天水讼。
九五:变卦为04山水蒙。
上九:变卦为29坎为水。

【启福阁:详解六十四卦】
易经第五十九卦,风水涣,上巽下坎。
涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
〖释〗
巽上坎下,卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣;涣者,离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散,所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。
“涣”是冰融解破裂,离散的意思。“假”是至。这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散。
“九二”刚爻得中,“六三”与“ *** ”,两个阴爻同心同德,所以亨通。当天下离散时,君王应以至诚,到宗庙祈祷,获得神的保佑,使人民看到君王的诚意,因而感化,再重新聚结,就能像涉过大河般,有利于冒险犯难,所以也有挽救涣散的含意。又,上卦“巽”是木,下卦“坎”是水,木舟在水上行,也像是有利于渡河;但必须坚正道。

涣,亨。王假有庙。利涉大川,利贞。
〖释〗
涣卦亨通。君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻,利于正固。

彖曰:涣亨,刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。
〖释〗
涣卦亨通,刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙,是君王在中位。有利于涉过大川险阻,是乘著木舟有济渡之功。

象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
〖释〗
春风吹行到水面上,这就是涣卦。先王从中得到启示,享祭天帝,设立宗庙。

初六:用拯马壮,吉。
象曰:初六之吉,顺也。
〖释〗
“初六”正当涣散的开始,迹象还不严重,用健壮的马追赶,就可以拯救,转为吉祥。而且“初六”柔弱,没有拯救涣散的力量,必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”,所以“象传”说:“初六”所以吉祥,是顺从“九二”的缘故。
这一爻,说明拯救涣散,应在开始时就用积极的手段。

九二:涣奔其机,悔亡。
象曰:涣奔其机,得愿也。
〖释〗
“机”即几,矮脚的桌子,古时席地而坐,所以用几。“九二”阳爻阴位不正,应当有后悔;不过,“九二”是渐卦的“九三”由外奔来,到达内卦的中位,就像坐下来依靠在矮桌上,得以安定,使预料中的后悔消除。
“象传”说:在涣散的时刻,人人都期望得到安全的场所,能够安定,“九二”达成这一愿望。
这一爻,说明挽救涣散,须先求安定。

六三:涣其躬,无悔。
象曰:涣其躬,志在外也。
〖释〗
“躬”是自身,在此处是利已心的意思。“六三”阴柔,不中不正,本来有自私自利的性格。可是,因为在刚位,能够克制私心,使私欲涣散,积极有所作为,因而使后悔消失。“象传”说:因为“六三”的志向,是在救济本身以外的人。
由此以下的四爻,都是说要将什么涣散,以救济时弊。
这一爻,说明拯救涣散,要先除去私心。

*** :涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
象曰:涣其群,元吉r光大也。
〖释〗
“夷”是平,平常人的意思。“ *** ”阴爻阴位得正,上方与“九五”的君王接近,相当于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应,象徵没有私党;亦即,解散自私的党派以奉公,当然大吉大利。自私的党派解散,促成大团结,群众聚结得像山丘,这是平常人难以想像的壮举。“象传”说:这种灭私为公的行为,是非常光明正大的。
这一爻,说明挽救涣散,应消除派系,促成大团结。

九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
象曰:王居无咎,正位也。
〖释〗
“大号”是君王的命......>>

周易问工作求得涣卦,初爻和五爻都是老爻 何解 首先我所学所限,没听说啥叫老爻。
从卦象看不是一个好兆头,但是卦中说明了你该怎么做。首先此卦是在事情好到顶了以后的自然规律,太好了,自然就开始涣散,卦曰“亨”,嘉之会也,至少总体上这时候还是大家都有可庆之余吧。我觉得你有工作,犹如君王假以庙堂,有这个组织的基础,你正应该出发去做些事情。可惜人心不齐,或者事务层面有涣散浪费,无论怎样,你应该以积极主动的心态和大公无私的作法开展工作。
我斗胆的说,可能你也看到明显的困难了,你内心也动摇了,但是你要做的这个事情还没死,它有成功的希望,可能性还比较大!无非就是你的直属上级大概帮不了你甚至于你不利,你坚持耐心作正确的事吧!于公司是好,上级的上级也会支持的。

风水涣卦,求卦意! 30分 涣卦第五十九
坎下巽上
《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。
《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。
《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
初六,用拯马壮,吉。《象》曰:初六之吉顺也。
九二,涣奔其机,悔亡。《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。
六三,涣其躬,无悔。《象》曰:“涣其躬”,志在外也。
*** ,涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。
九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。《象》曰:“王居无咎”,正位也。
上九,涣其血,去逖出,无咎。《象》曰:“涣其血”,远害也。
涣卦是易经六十四卦第59卦。风水涣(涣卦)拯救涣散,属下下卦。象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。
译文
《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。
《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。
译文
《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。
涣:亨。 王假有庙,利涉大川,利贞。
译文
涣卦木漂于水,水面起风,船行于水上。涣散,离散。但随波顺行,王到了宗庙,利出外跋涉大川,只要贞正是有利的。
大象:
又这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂,离散的意思。
总纲
《涣》卦的传统说法是救散治乱,但这并不准确。实际上,《涣》卦讲的是教化问题。
所谓教化,就是面向全社会的思想道德教育。卦中六爻都是实施教化的主体,他们或者清刷自己,或者铲除阻力,或者与惩办相合。总之,要像风行无阻、水流畅通那样,把统治阶级的思想输送到天下,以培养平民大众的道德意识,提高其精神系素质,从而巩固政权。
[编辑本段]爻辞解释
初六,用拯马壮吉。译文初六,借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。
《象》曰:初六之吉,顺也。
译文
《象辞》说:《兑卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳风水涣卦刚的缘故。
九二,涣奔其机,悔亡。译文九二,处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。
《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。
译文
《象辞》说:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了自己的愿望。六三,涣其躬,无悔。白话,
六三,宁愿自身受到损失,因此没有什么悔恨。
《象》曰:“涣其躬”,志在外也。
译文
《象辞》说:“宁愿自身受到损失”,说明志向在外。
*** ,涣其群,元吉;涣有丘,匪夷所思。译文 *** ,尽散朋党,因而有大的吉祥;同时,它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。
《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。译文《象辞》说:“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。
九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。
译文
九五,像挥发身上的汗水一样发布重大的命令,同时亦能疏散君王的积蓄......>>

风水涣卦 隔河望金什么意思 接河望金是什么意思

周易六十四卦第五十九卦 风水涣

卦象在古人看来还是比较重要的,而且他们都觉得 命理 往往都和卦象有着极大的关系,在测算一些运势以及未来的命运中,往往都是比较重要的,那么周易 六十四卦 第五十九卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

【涣卦】
涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

白话文解释:
涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈祷。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。

邵雍河洛理数解卦:
离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。
小吉:得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。

解卦手册:
时运:时来运转,水到渠成。
财运:神明保佑,财源流通。
家宅:祈神得福;自成佳偶。
身体:病情严重,恐难回天。

【下下卦】:风水涣(涣卦):拯救涣散
周易六十四卦第59卦
象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。

这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
事业:处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
经商:市场状况混乱,方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。
求名:必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。
外出:平安无事,水路更顺利。
婚恋:只要双方都抱着纯正的目的,一定美满成功。

本卦为涣卦,变卦为升卦什么意思?

意思就是说摇出来的卦是风水涣卦,但是因为内卦坎卦的九二爻发生动变,变成了坤卦,也就是说变成了地风升卦。

涣卦哪些是吉,哪些凶?阐述一下。

涣卦是易经六十四卦第59卦。风水涣(涣卦)拯救涣散,属下下卦。象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安

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