奇门遁甲测找东西

奇门遁甲占失物口诀,测失物是否能找到?

;     奇门遁甲占失物口诀是什么? 每天都有人丢东西,一般都是防范意识不好,不是疏忽大意,就是被偷了。想想我们大多都有过丢东西的经历,丢了以后就要找,找不到就要怨天尤人,如果不是什么贵重的东西倒也无所谓,但是如果是贵重的东西不免怪这怪那,其实可能通过奇门测失物是否能找到,下面就一起来看看吧!

一、奇门遁甲占失物口诀
      奇门遁甲可以预测出很多方面的事物,其中奇门占失物,通常是以日干落宫为失主,时干落宫为失物,各以类推之,看时干落宫乘旺相气来生日干落宫者仍得。返吟者亦得落空亡墓绝之日不得。
      奇门遁甲丢东西取用神,丢东西怎么看?
      1、乾为金镯宝物、铜圆圈之物。又为帽缨、为马,坎为水晶。珍珠、笔墨、毛发细软之物。又为猪。
      2、艮为山;玉石、器册、镫靴之物,又为牛、犬、猫。
      3、震为车船、木器、碧色衣服之物。又为驴、骡。
      4、巽为丝釉、缎布、细软之物。又为彩色、细长成队之物。
      5、离为文明、图书、手卷、字画、印信、文券、彩禽、衣暖之物。
      6、坤为铜铁、鼓磬、釜、中空有声象之物。又为牛、羊。
      7、兑为金银首饰、有口对襟之物,又为羊、鸡飞。

二、奇门测失物是否能找到
      1、奇门测失物,大局八门、九星伏吟,但局中有庚格,代表丢失的东西仍在原地方。
      奇门遁甲占失物怎么定用神、占失物方位?
      2、奇门测失物,时干或值使门落宫逢空亡,但局中有庚格,代表丢失的东西能找回。
      3、奇门测失物,时干或值使门落宫逢空亡,但大局反吟,代表丢失的东西能找回。
      4、奇门测失物,大局八门、九星反吟代表丢失的东西去而复返,能找回。
      5、奇门测失物,庚代表阻隔,局中有庚格丢失的东西能找回。
      6、奇门测失物,时干与用神干同宫,代表东西没有丢失。
      7、奇门测失物,时干生用神干,代表丢失的东西能找回。
      8、奇门测失物,时干与用神干比和,代表丢失的东西也能找回。
      9、奇门测失物,用神干与失物同宫,代表丢失的东西能找回。

奇门遁甲的意思?

奇门遁甲是什么意思
什么意思?看我给你说来!

奇门遁甲是古代行军打仗用来布阵的!战无不胜,攻不无不克,现在人用来预测了!哈哈!

如果说现代的用途,一般的易经大师都会说一大堆鬼都听不懂的术语出来,实际用途呢?不清楚,只是很神秘!哈哈。。

奇指:丁、丙、乙、
门指:开、休、生、

遁甲:六个甲旬首遁入六个天干,所有的变化都在其中了。

如果说运筹,这年头可能就只有叶鸿生先生敢拿出来说了!

万法出于心,应用于商业活动中并不是布什么阵,在于你福心法怎么用,在结合些图案物品。

说术者:“大师”

说道者:”高人“

说心法者:”真人“但是好像又没人明白且没人信!

这就是奇门遁甲
奇门遁甲是什么意思啊??
奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。

奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时,空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。

这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲” 指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九 星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,

中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同 时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲排盘表达的是什么意思?能说明什么?
我来帮你解说,上面的这个奇门遁甲排盘的图其实是两层,分天盘和地盘。

应该这样看:

奇门遁甲表达的的意思是天体的运行,地球的静止。

天盘一时一转,时空的转换。每个方格当中看起来那么多的字,其实还有很多信息是隐藏的。

见图:

每个奇门遁甲盘中的方格里有五行,方位,颜色,温度,时间,空间。这些信息都是事先要记住。

如果你欲学奇门遁甲,八卦的信息天地支都必须要了解。

用奇门遁甲大师叶鸿生的思路来讲,奇门遁甲的天盘和地盘就好像是磨豆花的石磨。

见图:

上面即是天盘,下面即是地盘,但天盘信息很多,地盘信息稍微少一点。符号先记住了,学起来就简单得多。
奇门遁甲里面的值使是什么意思?
值符相当于正,值使相当于副。在一般情况下,值符相当于号令的意思,值使相当于听令做事的意思。在某种情况下肯定不止这些,随机应变,活灵活现。学奇门最主要的是要研究用神属性,为什么要这样用神,用神万变,奇门就是整个事物的框体。从这个角度分析同一件事,用神符号又不一样,从那个角度分析,用神又不一样,但总体结果一样。所以研究奇门就是要研究为什么要这样用神。
奇门遁甲是什么
((周易预测学的分类))

算命源自周易,属于周易学的一部分。

从预测的事情来看,周易预测主要包括算命(预测人的命运),测事(就事论事),看风水(阴阳宅风水)这三个方面。

从预测学的高低层次来分,又可以分为初级预测学,中级预测学,高级预测学这三个层次。

其中太乙,奇门遁甲,六壬被称为周易三式绝学,属最高层次的预测学,也是帝王之学。预测的准确率比较高,预测的范围也比较广,像日常生活中的一切事情,都可以通过这几种预测学来预测,也是最难学的几种预测学。由于难学所以现在会的并不多,一般能掌握其中的一种就不错了。

四柱 ,八字,梅花,六爻,面相,紫徽斗数,属中等层次的预测学。这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多,能找出一两个就算不错了。其中四柱八字,面相,以预测人的命运为主。六爻,梅花主要是就事论事。

像属相,手相,姓名学,称骨算命之类的层次比较低,预测的准确率也不高,属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学,也是当今社会上的主流算命方法。比如说看手相,用属相算命,测字,姓名算命之类的。层次都比较低。

星座算命,塔罗牌之类的源自西方,是洋人发明的,层次比属相还要低很多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内 。还有烧香算命的那种,属于,也与周易预测学没有关系。
奇门遁甲是什么意思?
奇 三奇 即乙、丙、丁。分别代表日、月、星

门 八门 即 开、休、生、伤、杜、景、死、惊

遁甲 甲首遁于六仪之下

六仪 即 戊,己,庚,辛,壬,癸

六甲 即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅

字面上意思。

实际上是说这种方法预测事物时考虑各种东西

时辰干支、定阳阴、地、天、九宫、八门、九星、九神

找了最主要的东西命名自己叫 奇 门 遁 甲

奇门遁甲以什么为参考点根据方向测来意

奇门遁甲根据方位测,是根据事无大小,皆有太极的意思来分方位的。比如一张圆桌围坐,那圆桌的中央就是太极,根据坐在圆桌周围人的不同方位来定其方位;比如一个房间,则以房间正中为太极;如果在一个空旷的地方,则可以你所处的地方为太极,以不同的人所在位置相对于你的方位为参考。
所以根据此,在实际应用中,测来意中的方位,有以下几种办法,第一是根据来人进来后所坐或所站的位置为方位,第二是以此人过来此地的方位为参考位置。凡事可以灵活运用,不拘泥于一法。

飞盘奇门遁甲八门如何理解?

求名应试定甲科,休为喜乐和美事。
宋奇鸿评释:落休门则可以定位为求名考试。
生生耘耘并医瘥,伤宜捕猎兼讨债。
杜好藏形与邀遮,破军投书须验景。(李开元本:“军”字为“阵”)
行刑吊死孝堂过,惊能擒讼行欺诈。
中五无门宜守窝。
八门九路时宫考,祸福忧虞可奈何。
八门主人事,克应乘之时干而忧虑可知矣。
李开元注:八门主人事,亦以时干所临之门而定之。如此天地人三才既备,潜心推测,日久便有灵机。
第三章 释占卜用神必观之诀
李开元注:上篇论整体大局,此篇即分事用之不同而分别取用占测之法。一整纲,一分述。其中奥妙,惟可领悟,难以言传!
又有用神法一端,求财谋事生上观。
(“又有”王本作“只为”;“谋事”辽图本,李开元本作“谋所”)
宋奇鸿评释:用神是各门各派都要看的,看求财看生门。
行市升降亦依此,货值兴衰细心参。(辽图本:无货值兴衰细心参)
占求财须观生门宫格局吉凶,与年命宫生克盗泄决之。若生门宫克命,其财必得。若命宫克生门生财反是。其行市涨落只以生门宫格局吉凶、迫制、和义、旺衰断之,则不必与年命参矣。占买卖货物、利息有无、并谋生财之所,亦仿此也。
宋奇鸿评释:看行市的升降货品的兴衰也要看生门。
功名词讼问开门(干),生克主客年命观。(辽图本无末句,依王本)
如占功名以开门与命宫生克盗泄决之。而词讼胜负,则开门为官星与官长,察其生克主客而断。盖原告为主,被告为客是矣。
宋奇鸿评释:求功名看开门,词讼看开门于年命的生克主要是看出向着谁。
捕人讨债都三位,寻物伤门要验看。
捕人以伤门与论之,讨债以伤门与天乙论之。寻物以伤门与年命论之是也。
宋奇鸿评释:抓人,讨债,找东西这三个事看伤门。
家中否泰看(察)值使,逃亡定安危。(王本为:太阴逃亡定安危,非七言。)
占家中之吉凶,盖以守门之奇仪为定,即玉女守门、太白入门之类是之。如走人盖向宫倪之,走失亦然。
宋奇鸿评释:看家中是不是有事,安不安好看值使。要是逃跑看的位置。
涉水婚姻休上遇,潜形避难杜门占。
占婚姻以休门为喜神,值符为男家,地乙为女家,为媒人,男命为男,女命为女,验其生克福庇。总以休门为主决之可耳。涉水行船则年命与休门参焉,详其生克盗泄而祸福可知矣。我要避难潜形,须详杜门之与我生克决之。大约以生我为吉,我生为凶,克我为忧,我克为虞矣。
宋奇鸿评释:渡船外出,婚姻方面的事情看休门。潜藏行踪,躲避灾难看杜门。
信息文书推景上,朱雀之位亦相兼。
如问文章之瑕疵,信音之动止,并有关乎文字之者,全在乎景门宫、朱雀宫之与年命生克旺衰决之。
宋奇鸿评释:看信息好坏知不知,文书好坏看景门。同时兼看朱雀的位置。
病症病人之本命,芮星可决死生矣。
占病以病人年命宫与天芮宫、并生死二门宫格局生克参看,其病症之在脏在腑,则以奇仪定之。
宋奇鸿评释:看得的什么病看这个人的年命落宫,看生死就要看天芮星的落宫。
口舌词讼斗殴事,惊门生我定占先。(李开元本:口舌斗殴并擒讼,)
占口舌斗殴擒讼之事,俱观惊门宫与年命宫格局生克断之。
宋奇鸿评释:犯口舌,词讼的总体趋势看惊门。如果惊门生来求测人的年命则该人占尽先机。
若欲安居须审五,五宫生命福绵绵。
欲若安居问吉凶,须审中五之宫,若五宫生我比我,必属吉庆,克我不必然矣。何谓也?然五者,居于八宫之中,为皇极之位,极乐之境,虽无门路,但从静修业,得是宫生之,则所以吉矣。
宋奇鸿评释:如果要安居落户,那么看中五宫与命宫的关系。这里多提一句,上面的用神考究都是看用神宫与来测人年命宫之间的关系来定位吉凶的。
这是飞盘鸣法的内容 有什么具体不解 请问就是 知无不言

奇门遁甲的使用方法

一、奇门遁甲八门排法

1、八门的固定位置

八门静止不动的时候休门在坎一宫,生门在艮八宫,伤门在震三宫,杜门在巽四宫,景门在离九宫,死门在坤二宫,惊门在兑七宫,开门在乾六宫,中五宫无门。位置如下表所示:

杜门(巽四宫)    景门(离九宫)    死门(坤二宫)  

伤门(震三宫)    (中五宫)    惊门(兑七宫)

生门(艮八宫)    休门(坎一宫)    开门(乾六宫)  

什么是奇门遁甲之术,奇门遁甲术的应用层面

2、排八门的步骤

但是随着时辰不同,八门的位置就会有所变动,不一定固定在上表所示的某个位置上。而我们取用某个时辰来推算八门飞布的位置,就是排八门盘。排八门的步骤有如下几步:

① 首先排出地盘。

② 再找出直使(注意:直使是八门盘专有名词,是定八门的基本坐标)

③ 在十二地支盘中,将直使放在属于旬首地支的位置。

④ 然后,不论阴阳遁,一律顺时针顺行十二地支盘。阳遁顺数:一、二、三、.....九、一、二;阴遁逆数:九、八、七、.......九、儿。故至所取用时辰的地支位置为止。其数目字即为直便所落的言位。

⑤ 以直便所落的言位为起点,按“休生伤杜景死惊开”的次序,顺时针转一圈,即是八门的飞布位置。

奇门遁甲神盘怎么排?神盘旋转规则是什么?


二、奇门八门的详细用法

1、奇门遁甲八门吉凶浅析

奇门遁甲中,八门有不同的含义,代表不同的吉凶属性,其中,开、休、生、景为吉门,一般适宜求财、出行、婚姻、嫁娶等,而伤、杜、死、惊为凶门,吉事皆不宜。

2、奇门遁甲八门运用

运用八门求好运,需先排八门,然后看八门所对应的在哪宫,对应哪个方位。譬如,考试用景门,2000年7月1日礼拜四,甲寅日,排八盘查阴遁甲寅日景门在北方,所以若在这天考试,则适宜早上出门时候先往北方走十五分钟左右之后再进入考场而考场中途休息的时候也尽量待在考场的北方,可大利考试。

奇门遁甲是什么意思

传统中国五术「山、医、命、卜、相」,在世界上来说可说是比较完整有体系系统的一门学术,「山」指的是健身之术,不是谈漫画,它是固有的文化与传统的人生技能,目前被认同或世界各国认同的是「医」(中医),其它的还没有名文之规定,只有对「医」是行政上、学术有承认名文规定,卜卦易理在学术上有认同。
人在一生当中难脱离开一种有规律的发展,不管您的要求是什么,必定要有类似一个函数关系,函数关系就是在大自然宇宙中,一切都必需相互组合,也就是不管主观、客观的因素,都离不开此因素而产生正负作用、阴阳作用、好坏作用,这就是函数关系,如此一动一组合才有答案,因而产生阴阳五行之定律,如「山」不动,永远在那里,而水会动,因此水就是定数,水就是变量,因而产生山水,如天在上不动,地在下有动,一动及一不动而产生一切变化而来,如地球绕太阳春夏秋冬之变化,木星绕太阳而成十二地支,月亮绕地球有潮夕产生月会变化,但是一切星球都在动,它是不定数,包括太阳也是星球也是不定数,天就是宇宙涵盖所有的星球,它是定数月球是变量,地球是定数,太阳是定数,月球是变量,地球是变量,太阳是定数,木星变成以宇宙来分太阳又是变量,故宇宙大到无限大、小到无限小,故它是科学的。
「奇门遁甲」何谓奇门遁甲呢?奇门是“攻术”,遁甲是防术“守术”,故为攻守之学使进能攻退能守,攻守自如,奇门代表少的意思,也不能多用,故不到不得已之情况之下,不能去用它,不是常态东西的关系,正如股票的逆数操作,也就人家认为不行的,我们可以买下来,而大赚特赚,故它是非常态的,也就是反其逆而行,它是藉力使力的一门学术,常用变成通门而不是奇门。基本理则:选举不同的方位,改变不同的人生方向。
奇门遁甲基本上有五大元素:「人、事、地、物、时」再配合天地形成之地「水、火、风、泽、山、雷」之八大元素,把这一些组合在一起,但都是把时在中间,故典型的人物是孔明,可借风借水,他抓准那个时间配合人、事、物、地、水、火、风及四时的变化,如此当中我们要准时掌握四个字即「观天测地」即观天星、测地理,通人情,此为奇门遁甲把这一些用的最透彻最明显。
利用天地变化、阴阳交错,所产生的作用,谈到此,作一简单的分析,他是物理学也是心理学,也是一种超觉,也是一种潜力,故实际上奇门遁甲的秘诀有六大法门:
第一、取其反,
第二取其空(取别人注意不到有空虚),
第三取其虚(如孔明空城计),
第四其取散(不集中精神),
第五取其断(青黄不济),后勤部队未到将到他已去,如日本忍术,如天将亮未亮之时断层,
第六取其先,可算准有雨水有风来,知道气侯变化或知道您的步骤在前等您,一切也就一切如意,求胜在先,应用得体可助您旺财改厄防煞,将无往不利,才是真的,也就是不只要赚还要守得住,还要代代相传。
此六大秘诀如何应用呢:
一、当大家反大陆之时,你不要去,大家在买股票涨,您去买就是失。
二、取其空如拿得起、放得下,也就是如股票12000点下跌至跌1000点不买还守,就一切完了。
三、取其虚:如生意人很少有钱传的很多在立来做生意,做十分生意传十分,本钱即一分,做十分生意也就是四两拨千斤。
四、取其有:如一切别人还在准备当中在传资本,找店面一切还很散之时,我们已集中一切而攻他,即战争之时,别人还在准备,我们已一切就绪,也就是有备无患,别人刚还在准备,我们已攻到了。
五、取其断:如他的公司很大、资本很大,如十亿元,公司只差2仟万就周转不良,我们补下去以救他,我们也得到好处,如溪湖一百公尺,但有一绳子九百公尺,而我们以十公尺去补他,而得他一半,如借荆州。
六、取其先:也就是不能失去先机,如快要暴风来时,先顿蔬菜来,应而他如南北韩要战,石油会涨,粮食先以买它一定赚的。地水火风人事地物如夏天要到有火灾、暴风有水灾,要去准备好。
参考资料:Tom 专稿

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