天干地支组合类象

天干和地支如何与属相搭配,十天干十二地支相配表

提起天干和地支如何与属相搭配,大家都知道,有人问十天干十二地支相配表,另外,还有人想问干支如何搭配?你知道这是怎么回事?其实天干地支和五行是什么关系它是怎么搭配的,下面就一起来看看十天干十二地支相配表,希望能够帮助到大家!

天干和地支如何与属相搭配

1、天干和地支如何与属相搭配:十天干十二地支相配表

2、天干和地支如何与属相搭配:干支如何搭配?

十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合。

十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支则是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。两者按固定的顺序互相配合,如:

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉;

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未;

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳;

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯;

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑;

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

干支历法是上古文明的产物,又称节气历或中国阳历。

用60组各不相同的天干地支标记年月日时的历法。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和“阴”与“阳”的作用结果。包含了五行的思想和自然回圈运化的规律。干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首,交节日为月首。

二十四节气和十二月建是干支历基本内容,既管年又管月,兼具二十四节气。干支历的年月日均由天象决定,无须通过人为调整,是完全合天象规律的一部历法。

3、天干和地支如何与属相搭配:天干地支和五行是什么关系它是怎么搭配的

4、天干和地支如何与属相搭配:谁知道天干地支是如何与五行相搭配的?

甲乙木为少阳木气主湿,甲木为少阳阳气,乙木为少阳。

丙丁火为老阳火气主暖,丙火为老阳阳气,丁火为老阳。

戊己土为平衡之气,戊土为平衡阳气,己土为平衡。

庚辛金为少阴金气主燥,庚金为少气,辛金为少阴。

壬癸水为老气主寒,壬水为老气,癸水为老阴。寅卯木为少阳木气主暖,寅木为少阳阳气,卯木为少阳。

巳午火为老阳火气主燥,午火为老阳阳气,巳火为老阳。

辰戌丑未土为平衡之气,辰未为平衡阳气,戌丑为平衡。

申酉金为少阴金气主湿,申金为少气,酉金为少阴。

亥水为老气主寒,子水为老气,亥水为老阴。

六十花甲是古人在发明干支的基础上,将它们进行组合,同性干支依次配合,进行不重复的排列,从数学角度讲就是干支数的最小公倍数,产生了60对干支组合,俗称六十花甲子。

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚戌、辛未、壬申、癸酉。

天干地支和五行是什么关系它是怎么搭配的

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

以上就是与十天干十二地支相配表相关内容,是关于十天干十二地支相配表的分享。看完天干和地支如何与属相搭配后,希望这对大家有所帮助!

天干地支怎么组合,天干地支怎么算

天干地支怎么组合

八字推命学中,天干的生克合化与地支的刑冲合化,是判断一八字吉凶的重要环节之一,也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个八字中,同于干支所处的位置不同,其相互之间的生克制化的力量也就不同,分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同,而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的分析,它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合,合冲的组合。

天干相生

天干甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生癸水,壬癸水生甲乙木。

相生又分几种情况:

紧贴相生:是指五行在天干中的距离紧贴,如日对月或时,年对月,时对日,紧贴相生,力量更大。

隔柱相生:是指五行在天干的距离中间隔着一柱,如日对年,时对月,相生的力量比紧贴的力量要小。

遥隔相生:是指五行天干的距离中间隔着一柱,如年对时,时对年,遥隔相生的力量最弱,不过当相生的五行强旺有力时,遥隔的五行也能生助衰弱的五行。

另外,阳干生阴干或阴干生阳干,其生力大;阳干生阳干,阴干生阴干的其生力小,异性之相生,为有情之生,其力必大;同性相生,为无情之生,其力不尽生。

天干相克

甲克戊、戊克壬,壬克丙,丙克庚,庚克甲,乙克己,己克癸,癸克丁,丁克辛、辛克乙。

天干相克也分紧贴相克,隔柱相克,遥隔相克,其作用和天干相合一样,地位邻近者克力较大,地位遥远者克力较小,克者坐旺通根则克力大,克者坐衰虚浮则克力较小,虚浮之克有等于无。

天干五合

甲与已合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合

天干五合阳之合,如男女相合而成夫妻之道,上说”一阴一阳之谓道,偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于五行之性,共有五组,每组均由一阴一阳构成:

信合:甲己合土,称”信合”,合于人事为中正之合。忠诚宽厚,安份守己,重信讲义。如若在八字中无气,又带杀(七杀),那么则会多嗔好怒,性刚,是宁愿 着死,不愿跪着生的人。如不吉则缺乏人情味,诡计多端,不知廉耻。

义合:乙庚合金,称”义合”,合于人事为仁义之合。如五行有气,主人有信义,进退自如,讲情讲义,五行生旺,骨秀形清,相貌秀丽。若临死绝之地,带七杀,则固执己见,轻义寡义,相貌不扬,凡事都认为自己正确,别人错误。

智合:丙辛合水,称”智合”,合于人事为威制之合。仪表优秀威严,智力超人,但是为人酷好贿。如若五行死绝,主人冷酷无情,乖僻寡合,无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神,则貌美低下,是之命,地支中再有三合,则是之命。

仁合:丁壬合木,称”仁合”,合于人事为匿之合。主仁义,心地仁慈,和命多寿,多情易动,眼明神。如若五行死绝,带七杀,见咸池、空亡、自败等凶神,则为欲之合,污家风,亲厚小人,怠慢君子,贪婪妄作。女命易、、,多招玷辱,或年高再嫁,或嫁少男或老夫,或者说先是妇女,后下海为小组,或先下海为小组后从事正经职业。八字中有丁壬合的人,在感情方面容易陷入困扰之中,如若别支再见伤官更验。

礼合:戊癸合火,称为”礼合”,合于人事为无情之合。此为无情之合,主人相貌俊秀。戊癸合,女命有神,多嫁俊夫,男命娶,若癸戊合男子取老妻,嫁老夫。为何女命(丁巳、戊申、丁未、癸卯)会爱上一个比她大近二十岁的男人,并且想要嫁给他呢?这就是戊癸合的原则。

天干五合的用法

天干五合的用法分下列几种情况:

命中合:四柱中先天的合,比如己酉,乙亥,甲寅,乙亥的八字,四柱中甲己合就为命中合。

运中合:命与大运合,比如壬子,丁未,癸亥,丙辰的八字在行大运戊申运时,日上的癸与大运的戊合。

命中近合:如己酉,甲戊,丁丑,辛亥八字中,甲己合就为近合(如年干与月干相合,因地位邻近,合的力量就大,如若两者在四柱中的力量相平衡,那么合去以后在命中原来的力量就不存在了,通常可看作闲神)。

隔合、遥合:辛亥、戊戌、癸酉,丙辰之中的丙辛合就为遥合(如年干和时干,月干和时干之合,因隔干之合,其合的力量就减弱,只能算纠缠和羁绊)。

何谓合化

“合”就阳交感,如同夫妻相配成为一家,在命中有结亲,团结,亲近,合作,占有,取得之意。而”化”的概念不好办,可以讲变化,如丙辛化水,丙火与辛金失去本来的性质变成水;但也可以讲化成,丙火与辛金性不变,水却生成了,就好比夫妻结合生育子女,夫妻俩依然存在,它们各有各的形成机制,也各有各的实际应用。

以上是天干合化成功所显示出来的现象,那么怎么知道能不能合化成功呢?现在 上门派多多,各人的说法不一。我认为合而化的首要条件就是以月令为主。第二是相邻两干,即为年月之合,日月之合,日时之合。第三是地支载辅化神,即是必须有一干从支为合化的同一五行,才能合化成功。这三个条件相辅相成,缺一不可。月干与日干相合,日干与时干相合,除两干必须有一干的坐支为合化的同一五行外,月支还必须是合化的同一五行。

天干的合化

天干相合如合化成功,则原来五行的性质将因而改变。

甲己化土:在甲的天干和己的天干下面必须有火和土的地支,才能真合化土,也就是说甲己合,这两个地支下面必须要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功。如甲子日己巳时生人,此甲己合而不化,原因是子支援甲之木性,已虽得地支中巳火的支援,可论化,但己本来就是土,又何必论化,巳火又被子水伤克,自身难保,那能去帮助别人,故甲己合而不化。

乙庚化金:乙庚下面的两个地支必须是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人,乙下面有丑能化庚,可是庚下面坐寅,丑被寅木所克伤,无法支援乙木合化,因此需要有申酉金出现克伤寅木才能合化成功,或者见巳午火也行,丑被火生而旺盛,木被火泄而弱,克不动丑土,也为合化成功。

·丙辛化水:丙辛下面的两个地支,必须是申酉金或辰(水库),亥子才能合化成功。如辛酉月丙辰生人,丙辛下面坐的是辰酉,所以可说合化成功。

·丁壬化木:丁壬的下面两个地支必须是寅卯木或生木的亥水辰土(此为木的余气)才能合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人,此天干丁壬下面坐的是寅卯地支,所以说合化成功。

戊癸化火:戊癸的下面两个地支必须是寅卯木或巳午火,辰戌土(辰戌之中也有火气)才能合化成功。如戊寅,戊午,癸卯,壬戊生人,月日戊癸相合,地支寅午戌三合火局,局中火旺,天地皆化成功。

专有名词的解释:

合去:天干因合化而某一字的性质发生变化,称作合去。这是因为该字的坐支不扶,衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的根据月令而作出决定的。比如一个八字:丁未、甲寅、乙亥、己卯,这个八字甲己合,但因为在寅月木旺,只能看作合绊,而不能看作合或者说合成土。

合绊:天干中合而不化的合为合绊(两支相合不化也为合绊)。八字中年月两干贴合,如日主丙,本有月干甲木贴近生助,却遇年干己土合甲,甲木受绊而无法一心一意去生丙火,此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事,凡喜用神被合绊为不吉,凡忌神被合则为吉。

·争合:就是两个争合一个,或者说是三个争合一个。如庚辰,甲申,己丑,甲子生人,此两甲争合一己为争合。

·妒合:是指相合的两干之间,夹杂着另外一个天干。如丙子,丁酉,辛酉,己丑生人,丙辛合,但中间被丁隔。

八字中争合,妒合,隔干而合通通不化。就好像两个男人争合一个女人,或两个女人争合一个男人,相争相妒,用情不专,均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个,方才能论合。

地支:

子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。

地支的暗合

又有明合和暗合两种,明合就是光明正大的合,上面我们所说的合是明合。暗合就是偷偷地合,是一种不正大光明的合,像女人外面有了小情人,男人外遇金屋娇,这种合是见不得阳光的合。

子巳合:子中之癸和巳中戊相合。

午亥合:亥中的壬甲和午中的丁己合。

卯申合:卯中的乙和申中的庚合。

寅丑合:寅中的丙和丑中的辛合,寅中的戊和丑中的癸合,寅中的甲和丑中的己合。

所需的条件

1、地支没有节气之论,只要两干紧贴相邻,两支中有一支是化后的同一五行(化神)透干,即以化成论;

2、地支无争合之论,凡合合化成功条件之合局,其余与合化之支相同,视为合局加力论(因地支通根不分远近);

3、命局任何一支与岁运相合均作紧贴论

4、地支小于任何半三合、三合和三会局的力量,地支凡与半三合、三合、三会局时,必须让位。如果合为一气者则可以同时存在,如果是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局,如果是子与丑水局或午与未合火局作论不作半会(三会无半会局)

5、子与丑合,其两干之一透水者可以作水局,透土 则与土局论,水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲子己丑这两组干合地合,仍以土论。午与未合相同,戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论 。一般以土而论。

天干与坐支人元干支上下合

甲午:甲与午中己合。

己亥:己与亥中甲合。

乙丑:乙与巳中庚合。

庚辰:庚与辰中乙合。

丙戌:丙与戌中辛合。

辛巳:辛与巳中丙合。

丁亥:丁与亥中壬合。

壬午:壬与午中丁合。

戊子:戊与子中癸合。

癸巳:癸与巳中戊合。

以上十个上下之合,干支相吸,经验上这十个日子出生的人,在行中年运时,在上有名声地位。

专有名称的解释

合化:首先是相邻的两支合,临月合,天干有引化之五行。如八字辰,乙酉,乙丑,戊寅,辰酉合化成功。

合绊:合绊就像两个情人之间的感情,两神相合而相互牵绊,两个人都会在合中丧失理智,失去原来的作用,合绊有时也为应期,一合容易将其合死,这种合称为合去。一般来说合绊喜神为凶,合绊忌神为喜吉。所谓合绊就是相合的双方都不能发挥自己的作用,绊和三合绊都有自己鲜明的特点。

通根:通根是对天干而言,如在一个地支或地支干中互有与天干相同的五行时,则该地支或地支所干中的同类的五行就称之为通根。比如甲,如若别支上见寅或卯,这称之为甲木通根在寅或卯。通根从位置组合上讲有远近之分,有得力和不得力之分;从力量上讲有强弱之分,有旺衰之别;从种类上讲有本气根、中气根、余气根之分;从作用上讲有有用或无有之分。通根的主要作用是用来衡量相同五行透干旺衰的生克力量的强弱的。

如若透出的五行在地支中没有所,也可认之为无根。但如果透出的五行在所坐的地支本气为该五行之原神而且有力时,如乙亥,如若别支不见寅卯,但因为乙坐下亥水有力,则可以视为有根。如果在其他透干中有生该五行的天干,并且紧贴有点根旺盛有力时,则该五行虽无根,但也不能算是完全虚浮,如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午,这个八字甲木无寅卯木,算是不通根,但有天干癸水透,并且癸水有根(癸水通根于亥),所以说此八字甲木虽无根,但也不能视为虚浮。只能说是得癸水生之而受生,即得根而爱生。如若该天干同时透出两个又紧贴时,也不能看成是完全虚浮,如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑,这个作八子干透出两比劫帮身,相当于余气之根,所以也不能称之为虚浮无根。

地支三合局

申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。

三合局的要求相当严格,必须合神临月令,三合还要全,除此之外全是合绊。

地支三会局

寅卯辰会木局,亥子丑会水局,申酉戌会金局,巳午未会火局。

在命局中三会的力量较强,三会能化的很少很少,大多都是合绊。

地支半合局

申子半合水局,寅午半合火局,巳酉半合金局,亥卯半合木局。

子辰半合水局,午戌半合火局,酉丑半合金局,卯未半合木局(此为旺墓半合局)

天干地支的合化问题是命理预测学中比较难以掌握的问题,现将本人多年来的经验写出供大家参考。

1、天干既合且化的条件,古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行,也化!

(1)甲已合化土,必须是辰、戌、丑、未、午月才化,干有戊字不化,为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢?因为,甲已 合土是否能化成土气,关键是月份,是否占月份的天时,辰、戌、丑、未都是土月,午月不是土月,但它能生土,所以也得土气。干有戊字不化,为妒合。如两兄弟同时争夺一美女,大家都争,所以难以化气。如:

己酉 甲戌 壬戌 丁未,甲己合土化土气,因为在戌月出生。

(2)乙庚化金,必须是巳、酉、丑、申月才化,有甲字不化,为妒合。注意:根据实践,在巳月不能看成化气,因为火是金的克星,怎么能化气呢?这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化,因为酉本身为金么,丑为金库。如:庚辰 乙亥 乙未 丙子,乙庚只合不化,因为在亥月,没有在酉、丑、申月。

(3)丁壬化木,必须是亥、卯、未、寅月才化,有丙字不化,为妒合。理解和上面是一样的道理。如:己酉 甲戌 壬戌 丁未,丁壬合化木,化的原因是丁坐未,未虽为土,但它是木库。

(4)戊癸化火,必须是寅、午、戌、巳月才化,有己字不化,为妒合。如:戊午 癸亥 己亥 丙寅,戊癸合火,但不化,因为有己字不化,还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气,因为戊坐午火为刃,午里面有己土。

(5)丙辛化水,必须是申、子、辰、亥月才化,有丁字不化,为妒合。如:辛酉 丙申 丁亥 庚子,丙辛合水,丙辛合水不化,因为有丁字,妒合。

2、地支既合且化的条件

地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气。

如:丁酉 甲辰 已未 丙戌,辰酉合金,但天干无庚或辛引化,所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子,卯戌合而化火气,因为天干有两火引之。

3、只合不化和既合且化的用途

只合不化能否以合论?比如某命局:丁酉 乙巳 庚午 丙子,其一,不能把乙木看成比劫,仍然看成偏财,因为合而不化。其二,其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合,管它化不化气,皆有之事。 既合且化除了要按合看其性格、品质,相貌等,还要按所化之气论十神,如一命局,丁酉 甲辰 己未 丙戌,此命天干甲已合土化土气,甲的十按正官论,而按比劫论,地支辰与酉合金而不化金气,故二者的十神仍然按未化论,即酉为食神,辰为杀、劫、财。

以上就是与天干地支怎么组合相关内容,是关于天干五合的分享。看完天干地支怎么算后,希望这对大家有所帮助!

天干地支配对排列组合算法

首先我们先要明白天干与地支是如何搭配的
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,即六十甲子。(10与12的最小公倍数是60)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 己未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
 

序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10    
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 申 壬 癸    
序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
1894年是甲午年,那么1895年的天干是乙,依此类推,1900年的天干就是庚;同样,1894年的地支是午,1900年的地支就是子;所以1900年是庚子年。如果大家还想到1901年八国联军胁迫清签订了《辛丑条约》,就是1901年是辛丑年,那么天干与地支的序号都往前推一下,也可以推出来1900年是庚子年。(《辛丑条约》中的所涉及的赔款,因为是针对1900年(庚子年)的义和团运动而规定,所以也叫庚子赔款。)
如果没有告诉你相邻的某个年份是什么年,那么又怎样推算呢?比如,1861年用干支纪年应是?1984年用干支纪年应是?
这里有一个计算的公式:N=X-3-60m(0≦N﹤60,m是一个自然数)
N是60个干支的序号,比如N=1时就是甲子,X就是公元某某年。
那么按照这个公式,1861年的序号就是:1860-3-60m,那么就取m=29,这样N=58,如果取m=30的话,N=-2,这时就要加60,也就是说0≦N﹤60,如果N=0,那么就是第60个干支。现在知道与1861年对应干支是第58个,但是如果没有上面那个表格可供查阅,怎么办呢?我们知道天干是10个,地支是12个,10天干与12地支按顺序两两相配,那么第58号对应的天干的序号应是58÷10的余数,余数是8,第八个天干是申;同样,第58号对应的地支的序号是58÷12的余数,余数是10,第十个地支是酉,所以1861年是农历辛酉年。
所以天干的序号A=mod(N,10),地支的序号B= mod(N,12)
(大家就是对于m应该取多少,不用去想,很简单,就像小学生列除法算式一样,N-3那个数除以60,所得的商数就是m, 余数就是N)
注意:这里的公式只适用于公元后的年份
公元前的计算公式应是N=X-2-60m,(因为公元前1年后就是公元元年也就是公元1年,没有公元0年),(X就是一个负数了,m也取负数)
不过不知道这个公式是否准确。前面的公式N=X-3-60m来源于《简明天文学教程》 作 者: 余明 ;出版社: 科学出版社。

八字天干与地支的相互关系如何?如何组合排列

;     八字天干与地支的相互关系如何?所谓天干的由来是古人通过观察,日月和五星不断的变化,从而影响了大地上的气息,由五星和日月运动产生的气候。而地支是由于二十八星宿划分而来。天干地支里面阴阳和五行思想,两者关系密切,互相影响,构成八字命盘。话不多说,让我们一起来聊聊天干与地支如何组合排列的相关内容吧!

一、的相互关系
      十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
      十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
      天干地支关系:天干与地支两者相互依存,彼此关系就像是阳与阴的关系,天干为阳,而地支为阴,表示人的表露,外倾,而地支为阴,含蓄内敛,潜藏。所以,灭干时候必须借助地支而扎根与得气;地支则需要借助天干透出用事。
二、八字天干与地支如何组合排列
      天干与地支组合排列即得出六十甲子,即为六十花甲子,是两者按固定的顺序互相配合组合而成,其组合排列的规律是阳干配阳支,阴干配阴支。在此,我们可以在脑子中想一个表格,首横行是十天干,而首竖列是十二地支,然后将然后将天干冠首和地支搭配,就可以得到六十个组合,即为六十甲子。在六甲子中,第一个组合是甲子,其由来便是取天干甲和地支子组合。又譬如戊申是取天干戊和地支申组合而来,壬戌是取天干壬和地支戌组合而来,癸卯是取天干癸和地支卯组合而来。
      以上是本期整理推荐天干与地支的相互关系天干与地支如何组合排列的相关内容。天干地支最初是用以记录万事万物和宇宙气象之间关联的一种密码,而后随着时间变化,其实用性更大,作用更广。
看八字命格可点击
更多相关内容推荐:
更多相关测试

十天干十二地支属性

请问十天干和十二地支的五行属性是什么啊? 直接上图:
附赠五行生克图:

请问十天干和十二地支的五行属性分别是什么?谢谢 天干 地支
甲乙,寅卯属木
丙丁,巳午属火
戊己,辰未戌丑属土
庚辛,酉申属金
壬癸,亥子属水

十二地支的阴阳属性? 亥子同属水, 子为阳, 亥为阴
寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴
巳午同属火, 午为阳, 巳为阴
申酉同属金, 申为阳, 酉为阴
戌未同属燥土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属湿土, 辰为阳, 丑为阴

十天干十二地支全部的解释? 天干化合 :
丁壬合化木 戊癸合化火 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水
五阳干为活物,五阴干为死物。例如甲木是活树,乙木就是死木;甲木是森林大树,乙木就是灌木花草;丙为太阳,为大火,丁为小火,灯火,炉火,丙为热,丁为温暖;戊为大地,己为田园;庚为矿石,辛为刀剑;壬为活水,雨水,癸为死水,湖水池塘水水缸水……。
丁壬合化木:温度加湿度就生长树木;
戊癸合化火:闷在大地中的水变成石油,化火啦;
甲己合化土:木头朽烂在地里,土增加了;
乙庚合化金 :乙木为死木,木炭也是,木炭加矿石炼出金属来了;
丙辛合化水:在高温下,金属都溶成水了。
十二地支:
阳支 寅钉 午 辰戌 申 子
阴支 卯 巳 丑未 酉 亥
十二地支的阴阳,按照“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序,单数为阳,双数为阴。按正月属寅,二月属卯顺序排列。
地支三会: 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
其实就是十二地支的四季属性。寅卯辰对应农历正月、二月、三月,为春季属木;巳午未对应四月、五月、六月,为夏季属火;申酉戌对应七、八、九月,为秋季属金;亥子丑对应十、十一、十二月,为冬季属水。辰未戌丑为四季最后一个月,为土旺于四季,为土。
地支化合:
亥卯未三合化木局 寅午戌三合化火局 巳酉丑三合化金局 申子辰三合化水局
木长生在亥(水,生我者),旺于卯(本气),墓于未(土,木朽后归于土),故亥卯未化木局;
火长生在寅(木,生我者),旺于午(本气),墓于戌(土,火旺成灰归于土),故寅午戌化火局;
金长生在巳(火,金从火中炼出来),旺于酉(本气),墓于丑(土金生锈后复归于土),故巳酉丑化金局;
水长生在申(金,生我者),旺于子(本气),墓于辰(土,克我者),故申子辰化水局。
大地广袤,万物最后无不归于土。
长生就像人出生阶段, 是指万物萌发之际.
帝旺象征人壮盛到极点, 指万物成熟.
墓也称库, 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
木为何长生在亥?亥属水,为木之母,母气旺盛,子气萌于腹中,谓之长生;卯为木之本气,故旺于卯;未属火,为木之子,子气旺盛,母气入库归墓。其余三局仿此。

天干地支的五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

10天干五行各属什么? 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

什么是十二天干,十地支? 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
望采纳!谢谢

十天干分别代表阴阳五行吗?十二地支分别代表十二生肖吗?为什么只有十天干而有十二地支? 1、天干五行分为阴与阳,具体是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2、十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
3、《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰:“干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者,取其天开于子之义也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者,取其人生于寅之义也。故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属。

谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支,天干地支是五行的分支,是五行的细化,它
对应的事物更详细更具体。
我们将五行从阴阳角度来分,由于十天干在外,主动、主活跃,所以将十天
干看作是阳性的;由于十二地支在内,主静为不动,所以将十二地支看作是阴性
的。
在此基础上,又进一步进行阴阳细化分类,把十天干的:甲、丙、戊、庚、
壬确立为五阳干;把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的:子、
寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支;将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。
这样不但细化了五行分类,而且更进一步了解干支五行的自身能动性和活跃程
度,在五行旺衰相同的条件下,阳性的五行主动性强,活跃程度高,因此产生的
生克力度就大,显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强,喜静不喜
动,因此产生的生克力度就小,显示的古凶程度就不太明显。
十天干十二地支所对应的物象很多,在《三命通会》一书对此有比较详尽论
述,很值得我们参考,对于我们开拓预测视野,提取更多更深―层信息之象,有
着不可估量的作用。为了阅读方便,笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所对应的类
象给大家详细阐述如下。
十天干所对应的类象
甲木:
甲木是十天干之首,甲木在震位,在天上雷震龙舞,在地上又可作栋梁之材,
因此它属于阳木。甲木属雷木,这是因为雷是阳气生发出来的。大凡日干为甲木,
喜欢生在春天,行运不喜西方庚金克(并非绝对如此)。五行颜色:绿。
甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、
粗壮直立之物等等。
甲木报对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。
乙木:
乙木在巽位,巽在大为风,所以属于风木,是一种山林活木。乙木在地上为
树木,因此称它为阴木。日干为乙木,生在秋天大吉,这是因为秋令金旰,乙木
能化能从,生平最怕逢上初冬亥月,因为这是叶落归根,生机已经没有了。五行
颜色:青绿。
乙木所对应的物象:为山林、青木,引申为桃李园、果园、花园、公园、绿
地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。
乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。
丙火:
丙火在天上闪烁,普照大地,在天上是太阳是闪电;在地上是炉火是冶炼之
火,因此称之为阳火。丙火属于太阳火,有文明之象。大凡六丙日的人,出生在
冬夏不如春秋好,这是因为春阳有暖万物之功,秋阳有烘燥万物的作用,冬阳阴
晦,夏阳炎热之故。五行颜色:红。
丙火所对应物象:为太阳、冶炼场所,引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风
景区、游乐场所、早地、剧场等等。
丙火所对应身体:小肠、肩、眼目、心思系统等。
丁火:
丁火是万物精气,呈文明的气象,在天上是闪烁的群星,在地上是忽明忽暗
的灯火。当太阳丙火落下时,于是星光就在天空显现出来,灯火也会明亮起来。
丁火属于阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日干为丁火的,喜欢生在秋天
和夜里,这是因为秋天和夜里正是星光当令的时候,日逢丁火的还喜欢行身弱地,
这才符合丁火的性质。五行颜色:红。
丁火所对应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、
后门、小门、香火等等。
丁火所对应的身体部位:心、眼目、心脏心血系统等。...>>

谁知道十天干十二地支五行古人所讲的意义? 十二天干:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 地支:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 记时间的方法_(:_」∠)_

干支类像总集

干支类像总集

甲木的万物类像:

天文气象:火星,雷,旭日和风,新星,温暖的气候

地理建筑:森林,大路,桥梁,栋柱,风水的左砂青龙,楼梯,电梯,闹市,高楼大厦。

人物伦常:元首,统帅,家长,主将,主角,楷模,领导,兄长,,师长,医师,军人,高人,君子,劳工。

性情:刚健,正直,积极,木呐,自负,不圆滑,天真,不绝小节,好大喜功。

身体疾病:胆囊,头面,脚部,胡须,声音,指甲,上肢,脑神经中枢,经络,痉挛,抽,麻痹,躁证,嗝逆,呕吐。

事务:创始,,总务,农林,木材业,建筑业,监督机构,起动,虚惊,鼓噪。

植物:松树,柏树,杉树,椰树,荔芝,山楂,竹子,牧草,芦苇。

动物:鹤,布谷鸟,云雀,画眉鸟,狮,老虎,猫科动物。鹿,蛇,壁虎。

器物用品:萧,鼓,笛等音乐器材,手杖棍棒,电线杆,吉他等弹拨乐器。农林交通工具,汽车。

数目;序数为1,先天数为9,六壬数为7,五行数3,8。

其他;青绿色,为“青龙”“直符”琥珀,种子,
乙木的万物类像:

木居巽位,巽为风,所以乙木属于风木,是一种山林活木,乙木是花草,在夏季午月生产,

向阳,喜欢阳光的照暖,最怕在亥子月出生,因为叶落根枯,生机已经没有了。

乙木为日奇,天德。

天文气象:春之二月,月球的远近点,和风丽日,山风,冥王星。

地理建筑;公园草地,山谷,观光果园,花店,风水的左砂,出入口,印刷厂,小桥,出版

社,婚姻介绍所,门窗。

人物伦常:高人贤士,文人学士,九流僧道,家母,妻子,妹妹媒约,副将,副手,乐师。

性情;柔而韧,婉转,能屈能伸,矫揉造作,依附世情,平和。

身体疾病:肝脏,泪腺,毛发,手指,股部,嗅觉,魂,颈部,脖子,神经系统,眩晕,过

敏。

植物:兰蕙,灵芝,茶,杨柳,蔓藤。浮萍,寄生植物,有香气的植物。

动物:鸳鸯,斑鹫,鹳,蝴蝶,蜻蜓,蚕,飞蛾,蛇,长颈鹿,穿山甲。

器物用品:手工艺品,房子,柖子,盒子,床席,藤制品,假发,香水,空起清新剂,丝绸

,文具,香料等。

数目:序数为2,先天数8,六壬数6,五行数3,8。

其他;碧绿色,黄绿色,六神中的“”奇门中占婚姻中的女家“日奇”

丙火的万物类像

丙为太阳普照大地,在天上是阳光闪电,地下是炉冶之火,有文明之像,六丙生人喜欢在春

秋生,因为春阳有解冻暖万物之功,秋阳有烘燥万物的作用。冬阳阴晦,夏阳炎热格局都不是

很高。

天文气象:阳光,热天,新月至满月,电光,木星。

地理建筑:观光风景区,游乐场,剧场,草地,宫殿,城市,香火祠堂,图书馆,窑灶,美

容院,电影院,电信局,飞机场,歌厅,风水中的朝案。

人物伦常:检查官,原告,鉴定师,化装师,美容师,眼科医生,诗人,医药工作者,外甥

。外交官。

性情:外刚内柔,公正廉洁,宽容,猛烈,凶则刚愎自用,好奉承,虚荣,喜怒无常。

身体疾病:小肠,眼睛,肩膀,斑点,血压,发炎,发热, 出血,烫伤,灼伤,晒伤,不孕

流产。

事务:美容业,娱乐业,礼品业,航空业,服饰业,文化考试,词论官讼,口舌是非。

植物:辣椒,胡椒,紫苏,当归,牡丹花,鸡冠花,莲花,圣诞红,川茕枫叶。

动物:孔雀,锦鸡,喜鹊,麻雀,红鹦鹉,龟,鳖,蟹,螺,蜗牛,贝类,斑马。

器物:发光之物,电器用品,光学仪器,电视,电脑,发电机,传真机,影引机,摄影机,

锦旗,礼服,容器,太阳能。电灯。

数目:序数3,先天数7,六壬数9,五行数2,7

其他:红色,紫色,六神为朱雀,奇门中的“月奇”

丁火的万物类像

丁火是万物精气,呈文明之像,在天上是闪烁的星星,在地上是忽明忽暗的灯光,太阳西落

后,丁火的功能就会显露出来,所以丁生在酉时,格局是很高的,尤其是丁火生在冬季与秋季

的夜里,丁火不怕身弱

天文气象:祥云,月光,星星。闷热,金星,老人星。

地理环境;厨房,后门,小门,边界,马房,风水的朝案。

人物:妇女,艺术之人,寡妇,少女,演艺人员,历史学者,考生,说客,教师。

人体;体温,眼睛,面,牙齿,内脏,心脑,血液,心脏。

性情:吉则柔顺,忠心,外冷内热。不服输。

疾病:心脏,乳房,眼球,阑尾炎,血球,精神,意识,脉搏,唇病,麦粒肿,疮。

事物:烹饪,美容化妆,陶瓷,火锅店,烧烤店,花道,惊奇之事,快递。对立抗争。

植物;麻,玫瑰,蔷薇。芍药,肉桂,含羞草,韭菜,红豆,芙蓉。

动物:飞虫,爬虫,毒虫类,如荧火虫,瓢虫,蚊子苍蝇,蚯蚓,樟榔,跳蚤。

器物:自然界发光之物,红色之物,稀料,能源,灯饰,打火机,微波炉,炊具,烤箱,朱

砂,核能。文件,电灯。

数目:序数4,先天数6,六壬数4,五行数2,7。

其他:六神中为朱雀,奇门中为“星奇”

戊土的万物类像:

天文气象:土星,霞,雾,霜,瘴气,季节的转折点。

地理建筑:山岭,堤坝,墙垣,风水的结穴处,麦田,秋天的旷野,寺观,砂石场,百货公司,仓库,停车场。

人物伦常:长官贵人,狱警,队长,买主,小孩,老妇人,母亲,牧牛人,屠宰人,保人,和事佬,传染病携带者,胖子。

性情:耿直,固执己见,坚定,朴实无华,得时豪放勇敢,失时则懦弱痴愚,保守,孤立。

身体疾病:胃,腹部,消化吸收,眼皮,鼻,牙龈,肋骨,后背,关节,胆固醇,皮肤,面颊,脊椎。瘟疫。

事物:保险,信托,国防,关防,营造,仓储,警卫,不动产买卖,契约,中央集团。参考坤亘二卦的万物类像

植物:瓜,果子,粮食作物。

动物:驴,牛,狗,骆驮,黄鼠狼,熊,鼠类,黄蜂。

器物用品:手提包,包装屋,雨具,零件,附件,陶瓷,皮衣,资本,荤腥。毛衣,家具,面食,干粮。水泥,自然界所有土制品。电线杆,房屋住宅等。

其他:黄色,五数,先天数为5,六壬数为5,五行数5,10。

为勾陈,天空,居中央,寄艮卦,为财神。

己土的万物类像:

天时:月,云雾烟峦,湿气,低气压

环境:田园,墓地,低尘之地,平原,平坡,天井,卧室,产房,风水结穴。

人物:妻子,女人,产妇,农人,土工,民俗,打字员,排版员,

销售者,秘书,服务员。

人体:身体大部,鼻面,脾胃,后背,肌肉。

性情:厚道,坦白,守纪律,仁慈,含蓄,柔顺,卑微,贪心,吝啬。

疾病:脾胃,胰脏,肌肉,食道,腹部,眼睛,结石,自闭症,产厄,营养不良,黄肿,疮。

事物:军需供给,都市计划,粮食作物,地产,幼教,妇产科,护理。

植物:秋天的农作物,如土豆,山药,棉花,地黄等。

动物:牛,驴,母马,鸭子,熊猫,蜜蜂,蚂蚁,蜘蛛,蟾

器物:生活日用品,毛巾,肥皂,内衣裤,袜子,鞋子,卫生纸,文房四宝,调味品。

数目:序数为6,先天数9,六壬数8,五行数5,10。

其他:土黄色,奇门为中宫,居中央,坤卦为地户。

庚金的万物类像:

天时:水星,月引力,冰霜

地理:潮汐,走廊,通道,高速公路,风水的右(虎)砂,祠庙,湖池,城宇,神堂。

人物:军人,祖父,劲敌,检察官,外科医生,雕刻家,导演,武术家,屠夫,行刑人,被告。

性情:刚强,勇敢。好杀,粗犷,能屈人而不能屈于人。

身体:大肠,骨骼,月经,甲状腺,毛细孔,骨折,脱臼,脐轮,更年期,组织硬化。

事务:稽查,改变,疾病死丧,交通事故,军事,汽车业,钢铁业,矿业,伐木业,逃亡,工厂。

植物:姜,蒜,葱,韭,薤,洋葱,大麦,榆荚,菊花,木果,咖喱,萝卜,芹菜,樟。

动物:虎,豹,狮子,沙鱼,白蚁,蝗虫,蚱蜢,甲虫,猿猴,猩猩,啄木鸟,蛹,蟋蟀,蝼蛄。

器物:刀剑,钟,锣,铙钹,矢箭,斧头,锯子,经文,羽毛制品,汽车,砧,运动器材

其他:白色,九数,先天数:八,六壬数:七,白虎,占婚主男。

辛金的万物类像:

天时:秋霜,冰雹,雾。

地理:银楼,锁店,盐田,磨坊,*院,白塔,半岛,风水右(虎)砂,户牖

人物:议员,法官,律师,祭司,灵媒,女警,罪犯,游击队,少女,**,变性人,丑角。

性情:冷酷,凌厉,决断,外柔内刚,温润,灵秀。

身体:肺脏,牙齿,咽喉,股骨,胸腔,刀创伤,老化症,畸形,僵硬,新陈代谢系统。

事务:革新,开发,中介业,命相业,女人事,阴私,暗昧,行刑,针炙,开刀手术。

植物:小麦,天麻,贝母,银杏,杏仁,芥,葱,蒜。

动物:鹰,猎犬,蜈蚣,蛤蚧,羚羊,犀牛,白虎,介壳虫,蠹虫,蛀虫,杜鹃

器物:珠宝,环,钮,铃,钥匙,五金器具,针,石膏,皮制品。象牙制品。

其他:白色,四数,太阴。先天数:七,六壬数:六。

壬水的万物类像:

天时:月蚀,银河,秋露,疾风,暴雨,天王星

地理:河川,湖泊,沟渠,瀑布,风水的来龙(脉),泉水,小路,地铁,隧道,门扇,牢狱。

人物:水手,船夫,骑兵,三姑六婆,孕妇,奶妈,母,白衣人,盗贼。

性情:现实,圆滑,聪明,淫佚,浮泛,爽快,容忍,外柔内刚。

身体:膀胱,输卵管,输精管,血管,淋巴系统,胫,乳腺,怀孕,胎动,腰痛。

事务:交通运输,造船,水利工程,消防,环保,泠冻业,廉政,性行为。

植物:大豆,黑豆,人参,黄芪,芦荟,橡胶树,仙人掌,有刺植物

动物:燕子,蝙蝠,狐狸,鼠,猫头鹰,飞狐,海象,河马,海豚,海胆,刺猬。

器物:冰箱,冷气机,舟船,饮水机,水管,吸管,面霜,发油,润滑油,石灰,乳品,饮料

其他:黑色,一数,天后,先天数:六,六壬数:九。

癸水的万物类像:

天时:日蚀,春雨,春露,凝冰,黑洞,海王星。

地理:海洋,海岛,风水的来龙(脉),聚水处,井,浴厕,地下室,牢狱,后门,后路,仓库。

人物:博士,隐士,心理学家,测绘员,潜水员,侦探,间谍,醉客,小儿,乞丐,人。

性情:憨直,多情,念旧,敏感,沉默,有潜力

身体:肾脏,生殖系统,内分泌系统,耳,大脑,骨髓,平衡感觉,记忆力,唾液。

事务:参谋,调度,设计,策划,测量,阴谋,逃亡,遗失,收藏,婚期。

植物:梅花,水仙,茶花,雪莲,麦冬,藻类。

动物:企鹅,水獭,北极熊,貂,猪,牡蛎,鲍鱼,海鸥,蝌蚪

器物:水平仪,滤水仪,伞,笠,笔墨,冥纸,清洁剂,腌渍物

其他:淡色,六数,玄武,鬼神,冥府,密码,暗号,先天数:五,六壬数:四。

(二)十二地支类象

1。地支地理类象:

子:湖海池塘;丑:园圃田坟;寅:山林桥梁;卯:林木舟车;

辰:莹墓山岭;巳:炉冶窑灶;午:市道旌旗;未:村寨井泉;

申:驿铺石经;酉:岗城街巷;戌:田垄营丘;亥:江河港涧。

2、地支人物类象:

子:丫鬟、妇女;丑:牧筑、耕夫;寅:隐樵、书史;

卯:船户、车夫;辰:鱼翁,禁子;巳:炉灶、窑工;

午:马夫、蚕妇;未:使女,艺妓;申:铺兵、驿站;

酉:卑妾、妓女;戌:军丁、奴仆;亥:道士、医伶 。

3、地支脏腑类象

子:膀胱、命门、尿道;丑:胃;寅:胆;卯:肝;辰:脾;巳:三焦、小肠;

午:心、神舍;未:胃、中脘;申:大肠、肛门;酉:肺;戌:脾;亥:内外阴、肾。
4、地支饮食类象:

寅卯:青色,春季所生之物。

巳午:赤色,夏季所生之物。

申酉:白色,秋季所生之物。

辰戌丑未:黄色,四季田园所生之物。

5、地支器物类象:

子:胭脂、簪环;丑:帽子、要带;寅:桌子椅子;

卯:家具、木器;辰:量器、米尺、筛网;巳:炉、扇、弓弩;

午:书画、旌旗;未:餐具、布匹;申:碾磨、石像;

酉:金银珠宝;戌:盔甲、印章;亥:图画、雨具 。

6、地支动植类象:

子:鼠、燕、蝙蝠;丑:牛、象;寅:狮、虎、豹;

卯:兔、狐狸、驴、骡;辰:龙鱼虾鳖;巳:蛇、蟒、蝈、蝉;

午:马、鹿、獐;未:羊;雁;申:猴子、猩猩;酉:鸡、鸭、鹅、鹌鹑;

戌:狗、狼、獾;亥:猪、熊;寅卯相加,花草树木。

7、地支屋宇类象:

子:后宫、后殿、内房、内室;丑:圣殿、神祠、官署、宦地;

寅:客馆、山房、草房、茅舍;卯:行室、雷庙、船行、木厂;

辰、龙庙、星宫、天牢、帅府;巳、方店、炉店、炕房、厨房;

午:大堂、马厩、命馆、书斋;未:酒店、茶房、典当、仓库;

申:碾坊、磨房、递铺、旅店;酉:金银珠宝、铜锡铁铺;

戌:佛堂、禅房、营房、牢房;亥:道观、仙宫、戏院、楼阁。

8、地支室内类象

寅为箱柜卯为床,辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮相。

未为中堂外为院,申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑,虚瓮仍兼吃物粮。

亥为登台并帐布,盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下,家中器物尽其祥。

9、地支占坟外景类象(本为六爻所用,四柱以死亡之年支配运看方验)

寅为花树卯桥船,巳坟高冈辰暗泉。午岭横山未堤岸,申河石道有麻山。

戌骨臭穗破窑灶,亥地南还有水穿。子坟地头如仰瓦,丑为平地坤下轩。

此是孙膑地行法,取法临用着意观。

10、地支占坟内景类象(看正偏印配运)

寅卯根绕似龙须,申酉铁器走耕梨。巳午热气熏蒸苦,亥子蛇鼠孔迁居。

辰戌丑未土塞墓,此是孙膑妙法遗。以上类象多用于论居家风水的。

11、地支测病类象

子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡,寅胆发脉并两手,卯木十指内肝方。

辰土为脾肩胸肋,巳为齿咽下肠肛,午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁。

申金大肠经络肺,酉中经血小肠藏,戌土命门腿髁足,亥水为头及肾囊。

展开全文