十个天干对应的月

月的天干地支怎么算?

月干支的计算公式:月干序=(所求年尾数+2)*2+月(份取尾数)。月支序=月份+2。
月干支一般指干支纪月。干支纪月是指用干支记录月序。部分书籍只用地支纪月,每月固定用十二地支表示。把冬至所在之月称为八月,下一个月称为丑月,以此类推。故古历中的《夏历》以寅月为正月,又称建寅之月或建寅正月等。
干支纪月是由十二辰纪月发展而来。在古代早以十二辰纪月,即为月建。在以钟表盘面理解日月五星的运行时,我们就可很清楚的看到月建是日月相会时的辰位。古代历法选冬至日且日月相会日为对应于子刻度,月针绕行一周约27天多,但此时作为太阳视运动的年针已前行了约一个刻度,月针需再前行2天多才能赶上太阳进行日月相会,这时就相会于丑刻度,这样日月相会日就会逐步发生在十二刻度中,以此确定月建。
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天干地支与年月日对照表

天干地支在传统命运学的方面来讲,其实简称“干支”。

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。所以天干,地知其实无论是在古代,还是在如今的生活之中,都有着非常重要的地位,存在是不容忽视的。

出生年月的天干地支是怎么算的?

中国古代的一种纪年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二支,把干、支顺序配合。如甲子、乙丑等,经过六十年又回到甲子。周而复始,循环不已。我国农历现仍沿用干支纪年。

八字中的五行的有几个天干地支?

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五行:金、木、水、火、土。
天干五行:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。
地支五行:寅卯属木、巳午属火、申酉属金、子亥属水、辰戌丑未属土。
所谓八字就是出生的年、月、日、时的天干地支的组合。

十二天干地支月份是怎么看的?

寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
辰月 清明—立夏谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月
申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
酉月 白露—寒露秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
戌月 寒露—立冬霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
子月 大雪—小寒冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为地支,十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,也就是说每六十年或六十天循环一次。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。必须特别注意的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的开始
月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。
日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。
时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰

天干地支的月份和时辰怎么计算

1、公元推算干支方法:注意,这里的西元年的干支,仅表示此西元年立春(2月4日左右)至下一个西元年立春(2月4日左右)之间的回归年干支。例如:2023年的乙未年表示(2023年2月4日——2023年2月4日)。

2、序数法:

天干序数按:1(甲),2(乙),3(丙),4(丁),5(戊),6(己),7(庚),8(辛),9(壬),10(癸)

地支序数按:1(寅),2(卯),3(辰),4(巳),5(午),6(未),7(申),8(酉),9(戌),10(亥),11(子),12(丑)

3、推算年份法:

由于天干地支每60年一循环,所以不能直接根据干支计算对应的年份数值。但是可以根据干支计算出对应于60年中的第几年,从而进一步推算。

设x为天干对应的次序,甲-癸依次为1-10;y为地支对应的次序,子-亥依次为1-12.那么对应次序z的计算公式为:z = 6x - 5y,如果为负,可再加60。

其计算根据是同余方程:z≡x (mod 10),z≡y (mod 12),x≡y (mod 2),解得z≡36x+25y (mod 60),进一步化简即得。

中国近代史中许多历史事件均以天干地支纪年为基础进行命名如:辛酉政变就在1861,甲午战争就在1894年,戊戌变法就在1898年,辛丑条约就在1901年,辛亥革命就在1911年,壬子癸丑学制颁布在1912-1913年。

扩展资料:

1、天干的组成:

天干五行分为阴与阳,具体是:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲丙戊庚壬为阳性,乙丁己辛癸为阴性。

在中国历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

2、地支的组成:

地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。

中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。

参考资料来源:百度百科-天干地支

参考资料来源:百度百科-天干

参考资料来源:百度百科-地支

“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”分别代表哪些数字?

这是十天干,是中国的计数方法,你可以认为是1~10

八字天干合化

一个关于八字中天干合化的问题 你可以这样记,甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸正好是一阳一阴相合,而且甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火,正好是生金,金生水,水生木,木生火。这样子就好记了。【真灵验大预测】为您解答

如何界定八字十干合化 八字当中出现天干合化是经常的事情,这属于命理学当中玄之又玄,最最玄的话题。本来涉及到命理学的机密,或者说是派系的核心东西,不该随意拿出来公示于众。但是学习命理学这门科学,如果研究不透或者是对十干合化的含义不能细致的了解的话,那就是一头雾水,始终理顺不出来头绪。作为十干合化的定义,古书当中都没有明确的细致分类,我曾经对此做过细致描述,也写了立论和理论分解的文章,在我的书中和博客的早期文章当中都有过解说。下面,我再从十干合化的理论入手,为大家来引领思路,共同来了解下十干合化是如何界定和理解的。所谓的‘十干合化’,就是十个天干之间的属性产生的变化。十天干大家知道,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。其中五个阳干,五个阴干,而十天干只是代表了五种主要宇宙磁场能量针对于地球所体现的作用属性。这五种磁场就是金木水火土。而这五种能量之间的作用变化,是因为具备了阴阳两种形态才开始产生交流,也就是生克制化。至于阴阳五行之间的生克在这里就不具体探讨了,因为这种生和克很直观,很形象,大概理解起来比较容易。如果我说,金克木,大家会很自然的想象到,拿着斧子锯子砍伐树木。而小女孩或者会理解成,拿着水果刀小苹果,这也是金克木。但是我要说木克金,大概很多人一下子就糊涂了,晕菜了。话题扯远了,还是说十干合化。十干合化在命书当中通常是这样界定的:甲己合土,乙庚合金,丙辛合水,丁壬合木,戊癸合火。也叫甲己化土的。这个化跟合并非一个定义,但是通常被误用到一种形态理论当中。以甲己合为例:甲木为日主:甲木作为日主遇到天干有己土通常有三种形态:第一种,甲木旺,己土弱,己土求合甲木,能从能化。第二种,甲木旺,己土旺,各执旺势,有情不化。第三种:甲木弱,己土旺,甲木求合己土,能从能化。这其中,只有第二种并不合化,而且是阴阳对立之象,如同两个男女结了婚,却执行AA制一般。各自是各自的经济预算,只是睡觉在一起。这叫合而不化,并非良配。也就是这种夫妻貌合神离,都有私心。而其第一种和第二种合化的,又各自有所不同。第一种,是甲木旺,己土弱,己土求合甲木。甲木为丈夫,己土为妻子。这属于形象的比拟。如果是理论性的比拟,那就是甲木阳干,己土阴干,甲己有夫妻之谊,己土阴柔,甲木阳刚,己土顺从甲木的强势,属于土从木化,这种合化并非是甲己化土,而是甲己化木。也就是己土在甲木的笼罩和光环下,隐藏不见了。失去了主宰自我的属性,从夫为贵。顺从丈夫,以夫为纲的意思。而且这种以柔克刚的属性,使得甲木的阳刚之性完全失却不显,对己土是恩爱有加。这种合化最不喜命局遇到财旺地,一旦财星临旺地,则己土元神归位,反而与丈夫不肯从化,此种变数必然激起甲木的制约之性,反而夫妻刑伤,破了脸了。而这种从化,最喜的是食伤旺地,火旺地引导木气生财,对妻子的恩护愈加强盛,旺妻旺财。所以己土从化甲木,有阴阳既济之德。第三种,甲木弱,己土旺,甲木求和己土。甲木为丈夫,阳干。己土为妻子,阴干。己土旺,则妻旺,也就是丈母娘厉害,妻子旺必然是出身好,娘家有钱有势,媳妇有财势。甲木身弱,欠缺自我主张的能量,无法驾驭整个命局,失却了自我主宰的气势,见己土有钱有势,媳妇身家厉害,必然舍去自我的属性,顺从己土的能量化气。这种合化,甲木失却了木气的本质,属于从财化气,既然是从财化气,必然合化成土,也就是甲己合土。这属于唯一能够合化成土的一种形态。也叫从财,或者是假从财。如果是真从财的,一般都相对淡和些,因为出身好,经济条件相对稳定,欲望不是很迫切,对于媳妇家的财势倒不是一心向往,也有自己的理想和追求,只是......>>

八字中日柱和时柱合化后 这个格局虽化不纯,天干双庚争一乙,这叫妒合,选择婚姻时有点曲折。如果是一庚,妻从夫合,一生顺利,加上运程金水又是喜爱之运,一生如意。

周易,八字什么时候看合化 1、天干既合且化的条件,古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。实践中发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行,也化!
(1)甲已合化土,必须是辰、戌、丑、未、午月才化,干有戊字不化,为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢?因为,甲已合土是否能化成土气,关键是月份,是否占月份的天时,辰、戌、丑、未都是土月,午月不是土月,但它能生土,所以也得土气。干有戊字不化,为妒合。如两兄弟同时争夺一美女,大家都争,所以难以化气。如:己酉 甲戌 壬戌 丁未,甲己合土化土气,因为在戌月出生。
(2)乙庚化金,必须是巳、酉、丑、申月才化,有甲字不化,为妒合。注意:根据实践,在巳月不能看成化气,因为火是金的克星,怎么能化气呢?这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化,因为酉本身为金么,丑为金库。如:庚辰 乙亥 乙未 丙子,乙庚只合不化,因为在亥月,没有在酉、丑、申月。
(3)丁壬化木,必须是亥、卯、未、寅月才化,有丙字不化,为妒合。理解和上面是一样的道理。如:己酉 甲戌 壬戌 丁未,丁壬合化木,化的原因是丁坐未,未虽为土,但它是木库。
(4)戊癸化火,必须是寅、午、戌、巳月才化,有己字不化,为妒合。如:戊午 癸亥 己亥 丙寅,戊癸合火,但不化,因为有己字不化,还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气,因为戊坐午火为刃,午里面有己土。
(5)丙辛化水,必须是申、子、辰、亥月才化,有丁字不化,为妒合。如:辛酉 丙申 丁亥 庚子,丙辛合水,丙辛合水不化,因为有丁字,妒合。
2、地支既合且化的条件
地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气。如:丁酉 甲辰 已未 丙戌,辰酉合金,但天干无庚或辛引化,所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子,卯戌合而化火气,因为天干有两火引之。
3、只合不化和既合且化的用途
只合不化能否以合论?比如某命局:丁酉 乙巳 庚午 丙子,其一,不能把乙木看成比劫,仍然看成偏财,因为合而不化。其二,其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合,管它化不化气,皆有偷情之事。
既合且化除了要按合看其性格、品质,相貌等,还要按所化之气论十神,如一命局,丁酉 甲辰 己未 丙戌,此命天干甲已合土化土气,甲的十神不按正官论,而按比劫论,地支辰与酉合金而不化金气,故二者的十神仍然按未化论,即酉为食神,辰为杀、劫、财。

排四柱八字中遇到天干合化后变成阴或是阳了 四柱看下、。

八字中的天干五合是什么? 360星座网前面给大家讲过干支五行生克,简单了解了自然界中,五行生克的基本原理,及天干之间、地支之间的生克状态。但这还远远不够,还需要了解干支五行之间,相合、相冲、相害、相刑的关系,才能更加具体地运用于预测命运,比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等。 比如,看俩人合婚姻缘如何,就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。因此,干支五行的作用关系,比生克更加具体,更为形象。如果把生克比喻为静水流深,那合冲害刑,则是翻江倒海。 天干五合: 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合,是和谐、融合、化合的意思。如果辅以适当的客观条件,这种合的结果,会转变为另一种形式,即一方顺从于另一方。这个客观条件,主要是指地支,有时也参看其它天干。 天干合化: 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况,一种是一方顺从了另一方,化成了另一方的五行,另一种是双方合化后,变成了第三种五行。 比如甲己合化土,就是甲木顺从了己土。如果遇到月令也是土,或周围土比较旺相,那甲木便隐藏自身的特性,而顺从于己土,二者合化为土。比如乙庚合,如果月令是金,或周围金比较旺相,那乙木也会隐藏自身的特性,而顺从于庚金,二者合化为金。 比如丙辛合化水,就是生成了第三种五行。如丙辛合化水,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互反应,融化在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,丁壬合化木,戊癸合化火,也可照此类推。 但在实践中,一般成化的条件很难具备,所以还是相合而不化的多,合而化的极少。故有时在合婚中,只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽,而不必非得强求化。 天干五合的二者之间,本来都是相克的关系,为什么就相合了呢?“一阴一阳之谓道”。原因就在于,相合的两方,一方是阳,盯方是阴,而阴阳气场相反,本来就互相吸引,不能分离,所以构成了一个和合稳定的结构,符合自然道法,就象一男一女结成夫妻一样,相互依赖,同舟共济,所以才能和合成功。 天干五合,各表示了一些性格与运势特征,古人总结如下: 甲已合为“中正之合,如八字中有之,则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”,如八字中有之,则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合,乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”,如八字中有之,则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”,如八字中有之,则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如八字中有之,则多半为冷酷无情之人.无论男女,皆才貌出众,但沈默寡言,男性以独身居多,女性则多迟婚。

从旺格如何论八字天干合化 你最好拿个具体八字来论,一般从旺的八字,天干正好有 合的,这样的八字 也论合化,也论从旺,都可以,比如 戊戌 甲戌 己未 庚辰,随便写的八字,不一定对。呵呵
这个八字 就是 甲己合化土,但是又是从旺 的八字,当甲木当的时候,就倒霉不顺
甲木弱的时候就顺利,

关于天干地支合化的两个问题 晚上正加班查资料无意中看到你的问题了,本来就不愿意在网上回答别人这种问题,再加上深夜还 有工作要做更不愿意回答。但是通过你的问题发现你对四柱的学习已经入门了,而且刚20来岁,很难得,我在你这个岁数的时候差不多也是你现在这个水平,不过我比你幸运,我那时候有一个老师很用心的指导我,而且还给我制定了学习计划和目标。关于你说的问题我说一下我的看法,希望对你的帮助。
1、被合化的天干地支五行属性是否会改变?分两种情况,第一是合而成化,第二是合而不化。合而成化的五行属性发生变化,天干的地支在生克时按新的五行算,比如你的天干乙庚合化成功,那么乙庚按一个金五行的天干看。如果是合而不化就复杂了,分的情况也有很多种,今天着急加班,你给我发私信我把我QQ号发给你,回头有空了再慢慢讲。
2、被合化的天干地支又该如何取象?有一个道理你要弄明白,不管是周易和四柱五行和星象是两个流派,在以前基本上这两个流派是互不交流的,到近代邵伟华的书里才第一次把星象和五行整合到一块来看。星象派注重六亲、吉星、凶煞,最典型的是就以前的一些走街串巷的瞎子们,他们注重取象,比如路旁土命什么时候交运,日主为四正支配偶漂亮等。五行派主要注重五行生克制化,像天干地支的相合、相冲等都是五行派的理论,所以干支合、冲不储结果怎么样跟取像没有关系,原来的象该怎么取还怎么取。

你第二段问的比较多,我现在时间不多大概给你说两句吧:
1、你这个八字辰酉本身就是成化的,没有天干的乙庚时干上的辛金也能让辰酉成化。
2、日支四正配偶漂亮跟星象有关,跟生克无关,四正漂亮是因为四正是咸池位,跟他的五行和是否被合化没关。
3、酉和丑不能算半合,原因有以下几点:第一,酉与辰先合,第二,即使没有酉与辰的先合也不会与丑合,半三合必须满足三个条件紧靠、当令、天干透出,三个缺一不可。
4、你这个本来就是从印格

风水命理之什么叫天干合化和合而不化 乙庚合化金,但是金不旺的季节就不能化。丁壬合化木,木不旺时不化。甲己合化土,土不旺就不能化。丙辛合化水,水不旺时不能化。戊癸合化火,火不旺就不能化。若是合出来的这个五行旺,则能化。
举个栗子:天干庚金,月干乙木,这应该是乙庚合。但是月份是春天,乙木旺而庚金弱,则不能化为金。其他同理。

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